出自元朝元無(wú)名氏《青梅引》
我笑迷人,不信乖劣。癡心戀,貪名利縈系。落魄狂游,每將術(shù)藝養(yǎng)道,用安身己。道知和息。藜杖藥瓢,蓑衣蠻笠??v大地有滿地正珠,那的直甚閑氣。無(wú)限峰巒聳翠。略撰個(gè)茅庵,用做棲心,幸有靈苗裔。更兼泉水。饑渴自然無(wú)癡。獨(dú)坐深山里。悶看乾坤間隔,望落落如曉星之勢(shì)。再遇何年,駕云朝上帝。
注釋參考
茅庵
亦作“茆菴”。茅廬;草舍。 唐 胡曾 《自嶺下泛鷁到清遠(yuǎn)峽作》詩(shī):“不為篋中書(shū)未獻(xiàn),便來(lái)茲地結(jié)茅庵?!薄端疂G傳》第一回:“自向 龍虎山 頂結(jié)一茅庵,修真養(yǎng)性。” 明 屠隆 《曇花記·郊行卜佛》:“久居華屋,轉(zhuǎn)羨茆菴?!薄都t樓夢(mèng)》第一二○回:“兩人攜手而行,小廝驅(qū)車隨后,到了一座茅庵。”
棲心
亦作“棲心”。猶寄心。 三國(guó) 魏 嵇康 《釋私論》:“若質(zhì)乎中人之性,運(yùn)乎在用之質(zhì),而棲心古烈,擬足公涂?!薄稌x書(shū)·陸云傳》:“伏見(jiàn)將軍舍人同郡 張贍 ,茂德清粹,思器深通。初慕圣門,棲心重仞,啟涂及階,遂升樞奧。” 唐 白居易 《病中詩(shī)序》:“余早棲心釋梵,浪跡 老 莊 ,因疾觀身,果有所得?!薄对企牌呋`》卷一○一:“散形靈霞之煙,棲心霄霞之境?!?明 屠隆 《綵毫記·展叟單騎》:“歸裝纔解,又向天涯,郎君消灑。非關(guān)薄倖,棲心物外,兵戈連四海,還愁路阻 江 淮 。”
幸有
本有;正有。 唐 杜甫 《曲江》詩(shī)之三:“ 杜曲 幸有桑麻田,故將移住南山邊。” 宋 賀鑄 《望湘人》詞:“不解寄一字相思,幸有歸來(lái)雙燕。”
苗裔
苗裔 (miáoyì) 后代子孫 descendent;offspring;progeny 你雖然才藝出色,偏覺(jué)雅致,不似青樓習(xí)氣,必是一個(gè)名公苗裔,今日休要瞞我,可從實(shí)說(shuō)與我知道,果是何人?——明· 馮夢(mèng)龍《喻世明言》 其苗裔耳。——〔英〕赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》佚名名句,青梅引名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考