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單詞乎

賈生游刃極,作賦又論兵。

出自唐朝李商隱《城上》

有客虛投筆,無(wú)憀獨(dú)上城。沙禽失侶遠(yuǎn),江樹(shù)著陰輕。
邊遽稽天討,軍須竭地征。賈生游刃極,作賦又論兵。

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注釋參考

賈生

指 漢 賈誼 。 漢 桓寬 《鹽鐵論·箴石》:“ 賈生 有言曰:‘懇言則辭淺而不入,深言則逆耳而失指。’” 唐 杜甫 《久客》詩(shī):“去國(guó)哀 王粲 ,傷時(shí)哭 賈生 。” 呂志伊 《過(guò)黔楚界喜晴》詩(shī):“既倒狂瀾難遽挽,上書(shū)徒抱 賈生 憂(yōu)?!?/p>

游刃

(1).運(yùn)刀自如。語(yǔ)本《莊子·養(yǎng)生主》:“彼節(jié)者有閒,而刀刃者無(wú)厚;以無(wú)厚入有閒,恢恢乎其於游刃必有餘地矣?!?南朝 梁 沉約 《牷雅》詩(shī):“庖丁游刃, 葛盧 驗(yàn)聲?!?金 王若虛 《真定縣令國(guó)公德政碑》:“而 羿 之注矢,左右俯仰皆可以命中,而庖丁之游刃,批隙導(dǎo)窾無(wú)非理間之自然,何獨(dú)至於為政者而疑之哉!” 明 徐渭 《自浦城進(jìn)延平》詩(shī):“以知庖丁者,游刃有餘歷?!?/p>

(2).比喻做事從容自如,輕松利落。 南朝 齊 王琰 《冥祥記》:“ 晉 興寧 中,沙門(mén) 竺法義 ,山居好學(xué),住在 始寧 保山 ,游刃眾典,尤善《法華》?!?明 王世貞 《二酉山房記》:“間以餘力游刃,發(fā)之乎詩(shī)若文,又以紙貴乎通邑大都,不脛而馳乎四裔之內(nèi)。” 清 李斗 《揚(yáng)州畫(huà)舫錄·虹橋錄上》:“ 阮亭 謁選得 揚(yáng)州 推官,游刃行之,與諸士游讌無(wú)虛日?!?孫犁 《澹定集·與友人論傳記》:“ 司馬遷 在寫(xiě)過(guò)一個(gè)人物之后,有‘ 太史公 曰’一小段文字,談他對(duì)這一人物的印象和評(píng)價(jià),也是在若即若離之間,游刃于褒貶愛(ài)憎之外?!眳⒁?jiàn)“ 游刃有餘 ”。

典出《莊子·養(yǎng)生主》, 庖丁 為 文惠君 解牛,技藝精熟,受到稱(chēng)贊, 庖丁 云:“今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)於硎。彼節(jié)者有閒,而刀刃者無(wú)厚,以無(wú)厚入有閒,恢恢乎其於游刃,必有餘地矣。”后以“游刃”謂觀(guān)察事物透徹,技藝精熟,運(yùn)用自如。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解一·竺法義》:“ 深 見(jiàn)其幼而穎悟,勸令出家,於是棲志法門(mén),從 深 受學(xué),游刃眾典,尤善《法華》。” 唐 駱賓王 《秋日山行簡(jiǎn)梁大官》詩(shī):“得性虛游刃,忘言已棄筌?!?唐 楊炯 《唐上騎都尉高君神道碑》:“四林游刃,八水忘筌,能祛有漏之因,早得無(wú)生之法?!?明 李贄 《與友朋書(shū)》:“ 周 善藏,非萬(wàn)全不發(fā),故人但見(jiàn)其巧於善刀,而不見(jiàn)其能於游刃?!?/p>

論兵

研究軍事和兵法。《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》:“ 甘茂 攻 宜陽(yáng) ,三鼓之而卒不上。 秦 之右將有尉對(duì)曰:‘公不論兵,必大困。’” 鮑彪 注:“言不以兵法治士也?!?唐 杜甫 《投贈(zèng)哥舒開(kāi)府翰二十韻》:“開(kāi)府當(dāng)朝杰,論兵邁古風(fēng)?!?清 黃遵憲 《為何翽高兵部題<象山圖>》詩(shī):“叩門(mén)??团颊?瀛 ,發(fā)篋《陰符》或論兵?!?/p>

李商隱名句,城上名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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