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單詞乎

禮不經(jīng)圣人,頗厭后世煩

出自宋代王令《謝客二首》:

擾援車馬各,各以勢(shì)利奔。
自問閭巷人,何為亦紛紛。
與客成往還,勉就俗所敦。
禮不經(jīng)圣人,頗厭后世煩。
欲問無所得,歸視紙上文。
非以孔子心,尚拜陽貨豚。
乃知偪仄間,心跡久已分。
去矣可奈何,更問來者門。

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注釋參考

不經(jīng)

(1).不合常法?!稌ご笥碇儭罚骸芭c其殺不辜,寧失不經(jīng)?!?蔡沉 集傳:“圣人之法有盡而心則無窮,故其用刑行賞,或有所疑,則常屈法以申恩?!?/p>

(2).謂不見於經(jīng)典,沒有根據(jù)。《漢書·司馬遷傳贊》:“ 唐 、 虞 以前雖有遺文,其語不經(jīng),故言 黃帝 、 顓頊 之事未可明也。” 顏師古 注:“非經(jīng)典所説?!薄段簳ざY志四》:“尚書以禮式不經(jīng),請(qǐng)?jiān)L議事,奉敕付臣,令加考決?!?清 周亮工 《書影》卷五:“或謂《禮記》皆 漢 儒傅會(huì)之説,語多不經(jīng),不必深辯。”

(3).謂近乎荒誕,不合常理?!妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚骸癌z 騶衍 ﹞乃深觀陰陽消息而作怪迂之變,《終始》《大圣》之篇十餘萬言,其語閎大不經(jīng)。”《后漢書·郭太傳》:“后之好事,或附益增張,故多華詞不經(jīng),又類卜相之書。” 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·器用》:“今祭器中畫雷,有作鬼神伐鼓之象,此甚不經(jīng)?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·段公子》:“女好飲善談,稱神語怪,言多不經(jīng)?!?孫犁 《秀露集·畫的夢(mèng)》:“我聽來,他這些說法,有些不經(jīng),也就沒有去嘗試?!?/p>

(4).不禁;禁受不起?!抖膛陌阁@奇》卷十:“這人家不經(jīng)折的?!?諶容 《獨(dú)自怎生得黑》:“為什么這么早就生暖氣?而且把溫度搞得這么高?怕我們這些老頭子不經(jīng)凍?!?/p>

圣人

圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達(dá)到人類最高最完美境界的人,有時(shí)也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣?!啤?韓愈《師說》 是以圣人不期修古,不法???。——《韓非子·五蠹》 封建時(shí)代對(duì)君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也?!鳌?張溥《五人墓碑記》

后世

后世 (hòushì) 所有相繼的世代 later ages 后世之謬其傳?!巍?王安石《游褒禪山記》 后世之君?!濉?黃宗羲《原君》 曠后世而不聞。 后世且行之?!濉?劉開《問說》 為了后世的利益 后代 later generations;descendant 后世子孫

王令名句,謝客二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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