丹九轉(zhuǎn)，純一太初顏。內(nèi)外無為常抱樸，縱橫海外與人間。功行積丘山。青闕詔，玉簡(jiǎn)賜金環(huán)。飲罷刀圭乘羽駕，旌幢簫鼓過天關(guān)。朝帝列仙班。

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九轉(zhuǎn)

(1).九次提煉。道教謂丹的煉制有一至九轉(zhuǎn)之別，而以九轉(zhuǎn)為貴。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“九轉(zhuǎn)之丹服之，三日得仙。” 元 無名氏 《貨郎擔(dān)》第四折：“恰便似九轉(zhuǎn)飛芒， 老君 煉丹?！?清 王端履 《重論文齋筆錄》卷九：“蓋仙人以萬斛朱沙，十年伏火，九轉(zhuǎn)成此渥丹耳?！?/p>

(2).指九轉(zhuǎn)丹或其煉制秘訣。 南朝 梁 何遜 《七召·神仙》：“尋玉塵於萬里，守金灶於千年。三尸可度，九轉(zhuǎn)難傳?！?宋 蘇轍 《唐修撰義問挽詞》之一：“九轉(zhuǎn)今猶在，參同豈妄傳?！薄剁R花緣》第六回：“此草生於開闢之初，歷年既深，故功有九轉(zhuǎn)之妙，洵為希世希珍?！?/p>

(3).指官秩相當(dāng)于從三品?！赌鲜贰⒑嘀畟鳌罚骸?亨之 出為 南郡 太守，帝謂尚書令 何敬容 曰：‘ 荊州 長(zhǎng)史、 南郡 太守，皆是僕射出入。今者 亨之 便是九轉(zhuǎn)?！薄杜f唐書·職官志二》：“凡勛：十有二轉(zhuǎn)為上柱國(guó)，比正二品；十一轉(zhuǎn)為柱國(guó)，比從二品；十轉(zhuǎn)為上護(hù)軍，比正三品；九轉(zhuǎn)為護(hù)軍，比從三品?！?/p>

(4).九次遷官?！端问贰ね醢彩瘋鳌罚骸?慈圣 、 宣仁 二太后流涕謂帝曰：‘ 安石 亂天下?！垡嘁芍?，遂罷為 觀文殿 大學(xué)士知 江寧府 ，自禮部侍郎超九轉(zhuǎn)為吏部尚書。”按 宋 制，禮部侍郎須九次轉(zhuǎn)官始至吏部尚書。 王安石 由禮部侍郎逕轉(zhuǎn)吏部尚書，故云“超九轉(zhuǎn)”。參閱《宋史·職官志九》。

(5).反復(fù)誦讀。 元 無名氏 《馬陵道》第一折：“我和他十載習(xí)兵書，九轉(zhuǎn)能成誦?！?/p>

(6).反復(fù)翻轉(zhuǎn)?！镀缴嚼溲唷返诎嘶兀骸耙祸畷r(shí)，心中就有千思萬慮，腸回九轉(zhuǎn)?！?蔡?hào)|藩 許廑父 《民國(guó)通俗演義》第十四回：“ 元洪 數(shù)月以來，躊躇再四，受功憂亂，五內(nèi)交縈，回腸九轉(zhuǎn)，憂心百結(jié)?！?/p>

純一

亦作“純臺(tái)”。純樸；單純。 漢 王充 《論衡·本性》：“初稟天然之姿，受純壹之質(zhì)，故生而兆見，善惡可察。” 晉 干寶 《晉紀(jì)總論》：“ 漢 濱之女，守潔白之志；中林之士，有純一之德。” 明 謝肇淛 《五雜俎·事部三》：“ 孝宗 之純一， 世宗 之英鋭， 穆宗 之恭儉，皆 三代 以下之主所不敢望者?！?王西彥 《魚鬼》：“在他臉上，始終浮現(xiàn)著一種小孩子似的神情，一種好像秋日晴空一般純一的心地的表現(xiàn)?！?/p>

太初

亦作“ 大初 ”。1.天地未分之前的混沌元?dú)?。《列子·天瑞》：“太初者，氣之始也?！?三國(guó) 魏 曹植 《魏德論》：“在昔太初，玄黃混并，渾沌鴻濛，兆朕未形?！薄对企牌呋`》卷二：“太初之時(shí)， 老君 從虛空而下，為太初之師?！?/p>

(2).指太古時(shí)期。 唐 吳筠 《高士詠》序：“太初渺邈，難得而詳?！?宋 鄭樵 《通志·總序》：“惟 梁武帝 為此慨然，乃命 吳均 作通史，上自太初，下終 齊 室?！?/p>

(3).道家指道的本源?！肚f子·知北游》：“以無內(nèi)待問窮，若是者，外不觀乎宇宙，內(nèi)不知乎大初?！?成玄英 疏：“大初，道本也?！?/p>

陳樸名句，望江南/憶江南名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考