涉海必假舟航，登山當(dāng)尋蹊徑。
每嘆修身錯(cuò)路，譬如飲藥加病。
逢人須是問(wèn)津，有心未免擊磬。
況遇先覺(jué)先知，早明不垢不凈。
七情浼若冰雪，一性湛然淵靜。
虛無(wú)體道合真，恬淡樂(lè)天知命。
外之寇賊消亡，內(nèi)焉邦家昌盛。
初守一以處和，乃無(wú)事而生定。
教不倦稱(chēng)乎仁，德分人謂之圣。
故玉非琢不成，惟木從繩而正。
要明師指藥物，藉元神為本柄。
大道多歧亡羊，至人用心若鏡。
何妨常善救物，免使大惑易性。
門(mén)庭既已趣入，根株亦須窮竟。
直至出死超生，方知聾者善聽(tīng)。

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明師

賢明的老師?！俄n非子·五蠹》：“文學(xué)習(xí)則為明師，為明師則顯榮?！?晉 葛洪 《抱樸子·勤求》：“由此論之，明師之恩，誠(chéng)為過(guò)於天地，重於父母多矣，可不崇之乎？可不求之乎？” 魯迅 《吶喊·阿Ｑ正傳》：“ 阿Ｑ 本來(lái)也是正人，我們雖然不知道他曾蒙什么明師指授過(guò)，但他對(duì)于‘男女之大防’卻歷來(lái)非常嚴(yán)。”

藥物

元神

(1).大神，天帝。 南朝 宋 顏延之 《迎送神歌》：“告成大報(bào)，受釐元神?！薄稑?lè)府詩(shī)集·郊廟歌辭六·唐祀九宮貴神樂(lè)章》：“帝臨中壇，受釐元神?！?/p>

(2).道家稱(chēng)人的靈魂為元神。 唐 呂巖 《修身訣》：“人命急如線，上下來(lái)往速如箭。認(rèn)得是元神，子后午前須至煉?！?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》：“貧道就在壇中，飛出元神，不論上天入地，好歹尋著娘娘?！?魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》第十七篇：“特緣混同之教，流行來(lái)久，故其著作，乃亦 釋迦 與 老君 同流，真性與元神雜出，使三教之徒，皆得隨宜附會(huì)而已?！?/p>

(3).精力，精神。 清 李漁 《閑情偶寄·居室·書(shū)房壁》：“我輩長(zhǎng)夜讀書(shū)，燈光射目，最耗元神。” 清 薛福成 《庸盦筆記·北齊守宮老狐》：“當(dāng)其被撻之時(shí)，哀怛驚懼，大損元神?！?/p>

郭印名句，再和二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考