百億須彌藏粒芥,大千經(jīng)卷寓微塵。
出自宋朝陸游《居室甚隘而藏書頗富率終日不出戶》
掩關(guān)小室動(dòng)經(jīng)旬,蠹簡(jiǎn)如山伴此身。
百億須彌藏粒芥,大千經(jīng)卷寓微塵。
危機(jī)已過猶驚顧,惡夢(mèng)初回一欠伸。
此段神通君會(huì)否?聽風(fēng)聽雪待新春。
注釋參考
百億
(1).極言數(shù)目之多。 三國(guó) 蜀 諸葛亮 《答李嚴(yán)書》:“吾本東方下士,誤用於先帝,位極人臣,祿賜百億?!?南朝 梁 江淹 《翡翠賦》:“傳貴質(zhì)於竹素,晦深聲於百億。”
(2).佛教語(yǔ)。指世界及眾生。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨<大涅槃經(jīng)>講疏啟》:“道洽大千,化均百億?!?/p>
須彌
(1).見“ 須彌山 ”。
(2).信佛者泛指山。 唐 楊炯 《梓州惠義寺重閣銘》:“俯觀大道,僅如棗葉;下望須彌,裁同芥子。”
大千
“ 大千世界 ”的省稱。 晉 道恒 《釋駁論》:“故神暉一震,則感動(dòng)大千?!?宋 蘇軾 《端午遍游諸寺得禪字》詩(shī):“忽登最高塔,眼界窮大千。” 趙樸初 《滿庭芳·為人民大會(huì)堂作》詞:“氣吞大千, 天安門 外, 泰岱 壯嚴(yán)?!?/p>
經(jīng)卷
經(jīng)卷 (jīngjuàn) 指宗教經(jīng)典 Buddhist scripture roll or reel 經(jīng)卷雕板微塵
(1).佛教語(yǔ)。色體的極小者稱為極塵,七倍極塵謂之“微塵”。常用以指極細(xì)小的物質(zhì)。《大毗婆沙論》卷一三六:“應(yīng)知極微是細(xì)色。不可斷截破壞貫穿,不可取捨乘履摶掣,非長(zhǎng)非短,非方非圓,非正不正,非高非下,無有細(xì)分,不可分析,不可覩見,不可聽聞,不可齅嘗,不可摩觸。故説極微是最細(xì)色。此七極微,成一微塵。是眼識(shí)所取色中最微細(xì)者?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“何故信凡人之臆説,迷大圣之妙旨,而欲必?zé)o 恒 沙世界,微塵數(shù)刼也?”《北齊書·樊遜傳》:“法王自在,變化無窮,置世界於微塵,納 須彌 於黍米?!?唐 張喬 《雨中宿僧院》詩(shī):“勞生無了日,妄念起微塵。” 清 龔自珍 《法性即佛性論》:“十方,三世,所有微塵非他,知見而已矣?!?/p>
(2).極細(xì)小的塵埃。 唐 崔玨 《和人聽歌》:“《巫山》唱罷行云過,猶自微塵舞畫梁?!?魯迅 《吶喊·阿Q正傳》:“他早就兩眼發(fā)黑,耳朵里嗡的一聲,覺得全身仿佛微塵似的迸散了?!?艾青 《光的贊歌》七:“每一個(gè)人都是一個(gè)生命,人世銀河星云中的一粒微塵,每一粒微塵都有自己的能量,無數(shù)的微塵匯集成一片光明。”
(3).喻指卑微不足道者。常用作謙詞。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷二:“ 劉夫人 曰:‘ 周生 ,爾知積業(yè)樹因從何而來,得如今日乎?’ 子良 答曰:‘微塵下俗,實(shí)所不究?!?前蜀 杜光庭 《洋州宗夔令公本命醮詞》:“伏念臣獲以微塵,累叨皇澤,入?yún)⑤o衛(wèi),出領(lǐng)藩維?!?康有為 《蘇村臥病寫懷》詩(shī):“縱橫宙合一微塵,偶到人間閲廿春?!?/p>
陸游名句,居室甚隘而藏書頗富率終日不出戶名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考