常得民愚猶是幸，不然死等更何為
出自宋代王令《和洪與權(quán)》：
溝中老弱轉(zhuǎn)流尸，夫不容妻母棄兒。
常得民愚猶是幸，不然死等更何為。
布衣空有蒿萊淚，肉食方多妾馬思。
君也天心省民數(shù)，未加死所又何辭。
注釋參考
得民
謂得民心?！兑住ね汀罚骸耙再Fxia{1*1}賤，大得民也。” 孔穎達(dá) 疏：“屯難之世，民思其主之時(shí)，既能以貴xia{1*1}賤，所以大得民心也?！薄秶Z·周語中》：“辠不由 晉 ， 晉 得其民。” 韋昭 注：“得民，得民心也?！?/p>
猶是
(1).由此。猶，通“ 由 ”。 漢 劉向 《列女傳·王章妻女》：“ 章 上封事言 鳳 不可任用……天子不忍退 鳳 ， 章 猶是為 鳳 所陷?！?三國 魏 嵇康 《與呂長悌絕交書》：“足下篤意，遂成大好。猶是許足下以至交?！?/p>
(2).還是。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷五：“ 蜀 食井鹽，如仙井 大寧 猶是大穴?！?明 胡應(yīng)麟 《詩藪·近體下》：“初 唐 絶句精巧，猶是六朝餘習(xí)?！?/p>
不然
不然 (bùrán) 不是這樣,并非如此 not so 其實(shí)不然 用在句子開頭,表示否定對方的話 No 不然,事情沒有那樣簡單 否則,表轉(zhuǎn)折,不這樣做就會出現(xiàn)相反的結(jié)果或情況 of else;if not;otherwise 我得早點(diǎn)去,不然就趕不上大車了 否則 (either)…or 要去就別遲到,不然,就甭去了何為
為什么，何故?！秶Z·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“江河百谷，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當(dāng)笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向?yàn)樘?，讀書其中，名之曰‘雜庸’?；蛟唬骸?司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”
(1).干什么，做什么。用于詢問。《后漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈(zèng)張仆射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結(jié)束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補(bǔ)·上智·子產(chǎn)》：“ 子產(chǎn) 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產(chǎn) 曰：‘説也?！?/p>
(2).是什么?！逗鬂h書·何進(jìn)傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計(jì)何為者？三逕蒼苔十畝田?！?/p>
王令名句，和洪與權(quán)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
