法界一真心正住,當(dāng)體滅諸緣
出自元代劉志淵《武陵春 王小先問禪》:
法界一真心正住,當(dāng)體滅諸緣。
內(nèi)外輝輝體現(xiàn)前。
無地亦無天。
取相於禪禪復(fù)遠(yuǎn),禪性月沉淵。
動(dòng)靜俱無鎮(zhèn)湛然。
神用即真禪。
注釋參考
法界
佛教語。梵語意譯。通常泛稱各種事物的現(xiàn)象及其本質(zhì)?!度A嚴(yán)經(jīng)·十通品》:“入於真法界,實(shí)亦無所入?!?宋 范成大 《再次喜雨詩韻以表隨車之應(yīng)》:“一念故應(yīng)周法界,萬神元不隔明庭。” 章炳麟 《建立宗教論》:“夫此圓成實(shí)自性云者,或稱真如,或稱法界,或稱涅槃?!?/p>
心正
心意純正不偏?!抖Y記·大學(xué)》:“意誠而后心正,心正而后身脩?!?/p>
諸緣
佛教語。指色香等百般世相。此種種世相,皆為我心識(shí)攀緣之所,故稱諸緣。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷一:“則汝今者識(shí)精元明能諸緣,緣所遺者?!?宋 蘇軾 《和陶雜詩》之九:“思我無所思生,安能觀諸緣。” 清 顧炎武 《應(yīng)州》詩之一:“頓覺諸緣減,臨風(fēng)獨(dú)灑然?!?/p>
劉志淵名句,武陵春 王小先問禪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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