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單詞乎

種性莫教拘執(zhí)定,因緣去住不相違

出自宋代宋太宗《緣識》:

修心慕道入玄機,方便門停次第依。
種性莫教拘執(zhí)定,因緣去住不相違
離他少欲陰功積,淡薄深來絕是非。
浮世利名常逢遣,真空妄想一時歸。

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注釋參考

種性

(1).種屬的特性;稟受于先天的本性。 明 李贄 《子伋子壽》:“若説父母種性,不應(yīng)產(chǎn)此圣兄圣弟明矣?!?孫中山 《中國前途問題》:“這是從種性出來,人人都是一樣的?!?李大釗 《國民之薪膽》:“天道未改,種性猶存?!?/p>

(2).佛教語。謂種子和性分。 宋 張商英 《護fa{1|1}論》:“如斯人也,使之侍君,則佞其君,絶佛種性,斷佛慧命。”

莫教

猶莫非?!毒┍就ㄋ仔≌f·西山一窟鬼》:“ 吳教授 聽得外面聲音,不是別人,是我渾家和 錦兒 ,怎知道我和 王七三 官人在這里?莫教也是鬼?”

執(zhí)定

(1).猶堅持。 明 謝榛 《四溟詩話》卷三:“所思少窒,仍放過,且閲他篇,不可執(zhí)定,復(fù)酌酒酣臥,迨心思稍清,起而裁之?!薄都t樓夢》第六九回:“若只管執(zhí)定主意,豈不怕……死無葬身之地。”

(2).牢牢地拿著。《水滸傳》第六十回:“ 項充 、 李袞 得令,各執(zhí)定蠻牌,挺著標槍飛劍,只等 樊瑞 作用?!?/p>

因緣

因緣 (yīnyuán) 產(chǎn)生結(jié)果的直接原因和輔助促成其結(jié)果的條件 principal and subsidiary causes 灑家在五臺山真長老處,學(xué)得說因緣,便是鐵石人也勸得他轉(zhuǎn)?!端疂G傳》 緣分 predestined relationship 他倆真有因緣

去住

猶去留。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“十有二拍兮哀樂均,去住兩情兮難具陳?!?唐 司空曙 《峽口送友人》詩:“峽口花飛欲盡春,天涯去住淚霑巾?!?龐樹柏 《鶼鶼引為邑中貞烈嚴毛氏作》:“此心似磐石,去住終難移。”

相違

(1).互相避開。《左傳·成公十六年》:“有淖于前,乃皆左右相違於淖?!?/p>

(2).彼此違背。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?” 宋 蘇軾 《戲題巫山縣用杜子美韻》:“直知難共語,不是故相違?!?孫犁 《秀露集·耕堂讀書記(二)》:“然泛覽古人日記,實與此道相違?!?/p>

宋太宗名句,緣識名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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