乘閒過(guò)琴齋，作意登漪嵐。
棠湖漾其北，紫霄聳其南。
闌干壓池芳，淥凈拖柔藍(lán)。
行人冒游塵，名利多沉酣。
盡傾滄江水，莫洗濁世貪。
出群趙家玉，吏此長(zhǎng)子男。
臺(tái)府嚴(yán)且明，舉動(dòng)百不堪。
臨流自照心，謀飽無(wú)肥甘。
景物固爾佳，何暇同清談。
買(mǎi)舟過(guò)柴桑，東歸面無(wú)慚。

查看所有董嗣杲詩(shī)詞作品

買(mǎi)舟

雇船。 唐 元稹 《競(jìng)舟》詩(shī)：“買(mǎi)舟俟一競(jìng)，競(jìng)斂貧者賕。” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丁志·劉堯舉》：“京師人 劉觀 為 秀州 許市 巡檢，其子 堯舉 買(mǎi)舟趨郡，就流寓試?！?清 沉起鳳 《諧鐸·生吊》：“某亦草草束裝，星夜買(mǎi)舟回 白下 。” 葉圣陶 《倪煥之》十三：“這當(dāng)兒，電光一樣在心頭閃現(xiàn)的，就是買(mǎi)舟回鄉(xiāng)的念頭?！?/p>

柴桑

(1).古縣名。 西漢 置，因縣西南有 柴桑山 得名，治所在今 江西省 九江市 西南。 東漢 末， 諸葛亮 見(jiàn) 孫權(quán) 于此，共圖抗 曹 。 晉 以后歷為 潯陽(yáng)郡 和 江州 治所。 隋 廢。 晉 郭璞 《江賦》：“鼓洪濤於 赤岸 ，淪餘波乎 柴桑 。”

(2).借指 晉 陶潛 。因其故里在 柴桑 ，故稱。 清 錢(qián)謙益 《吳封君七十序》：“指 婁水 為 潯陽(yáng) ，即家園為 廬 阜，飲 柴桑 之酒，一觴獨(dú)進(jìn)；鼓 少文 之琴，眾山皆響。” 陳三立 《次韻黃知縣苦雨》：“陸沉共有神州痛，休問(wèn) 柴桑 漉酒巾?！?/p>

(3).據(jù)《宋書(shū)·隱逸傳·陶潛》載， 潛 晚年隱居故里 柴桑 ，有腳疾，外出輒命二兒以籃輿舁之。后因以“柴?！贝腹世铩?清 趙翼 《哭亡兒耆瑞》詩(shī)之五：“葬留 嬴 博 空題墓，歸到 柴桑 孰舁輿？”

東歸

指回故鄉(xiāng)。因 漢 唐 皆都 長(zhǎng)安 ，中原、 江 南人士辭京返里多言東歸。 三國(guó) 魏 曹操 《苦寒行》：“我心何怫鬱，思欲一東歸?！?唐 鄭谷 《送京參翁先輩歸閩中》詩(shī)：“解印東歸去，人情此際多。” 唐 鄭谷 《賀進(jìn)士駱用錫登第》詩(shī)：“春榜到春晚，一家榮一鄉(xiāng)……好是東歸日，高槐蕊半黃。”

無(wú)慚

亦作“ 無(wú)慙 ”。 1.無(wú)所慚愧。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“神之來(lái)格，所貴無(wú)慚。” 唐 杜甫 《贈(zèng)崔十三評(píng)事公輔》詩(shī)：“舅氏多人物，無(wú)慚困翮垂?！?/p>

(2).引申指不遜于或當(dāng)?shù)闷稹?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類(lèi)》：“夫山木為良匠所度，經(jīng)書(shū)為文士所擇。木美而定於斧斤，事美而制於刀筆，研思之士，無(wú)慚匠石矣。”《二刻拍案驚奇》卷二：“枰中舉國(guó)莫爭(zhēng)先，女將馳名善戰(zhàn)。玉手無(wú)慙國(guó)手，秋波合喚秋仙。高居師席把棋傳，石作門(mén)生也眩。”

(3).不知羞愧。 明 陳繼儒 《讀書(shū)鏡》卷六：“惟孜孜以安閑不擾為務(wù)，而不肯斯須就勞者，故圣人斥之為無(wú)慚人。”

董嗣杲名句，過(guò)琴齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考