乾以健而運(yùn)，如轂不停息。
周流遍六虛，升降靡差忒。
故能權(quán)四序，而以轉(zhuǎn)萬物。
茲其氣之游，造化由是出。
一元亙終古，塵劫浩難詰。
人有貌以生，於中具太極，茍知法天行，折旋而闔闢。
浮游潛深淵，外想不內(nèi)入。
亦解長不死，壽與之為一。

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太極

(1).古代哲學(xué)家稱最原始的混沌之氣。謂太極運(yùn)動而分化出陰陽，由陰陽而產(chǎn)生四時變化，繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象，是宇宙萬物之原?！兑住だM辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！?孔穎達(dá) 疏：“太極謂天地未分之前，元?dú)饣於鵀橐?，即是太初、太一也?！?/p>

(2). 宋 代理學(xué)家則認(rèn)為“太極”即是“理”?！吨熳诱Z類》卷七五：“太極只是一箇渾淪底道理，里面包含陰陽、剛?cè)帷⑵骜睿瑹o所不有?！?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也?！?/p>

(3).謂天宮，仙界。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七二：“時路烏足爭？太極可翱翔?！?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》：“園囿擬上林，館第僭太極。”《云笈七籤》卷八：“太極有元景之王，司攝三天之神仙者也?！?/p>

法天

效法自然和天道?！肚f子·漁父》：“愚者反此，不能法天而恤於人?！?成玄英 疏：“愚迷之人反於圣行，不能法自然而造適?！?漢 荀悅 《漢紀(jì)·哀帝紀(jì)下》：“臣聞王者立三公法三光，立九卿以法天?！?清 龔自珍 《乙丙之際塾議第十七》：“規(guī)天矩地……順陰陽，布時令，陳肅圣哲謀，教人主法天，公卿、師保、大臣之世言也?！?/p>

折旋

(1).曲行。古代行禮時的動作?！俄n詩外傳》卷一：“立則磬折，拱則抱鼓，行步中規(guī)，折旋中矩?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》：“失教之家，閽寺無禮……黃門侍郎 裴之禮 號善為士大夫，有如此輩，對賓杖之，其門生僮僕，接於他人，折旋俯仰，辭色應(yīng)對，莫不肅敬，與主無別也。”《朱子語類》卷一○五：“折旋是直去了復(fù)橫去，如曲尺相似。其橫轉(zhuǎn)處欲其方如中矩也?！?/p>

(2).形容舞姿。 唐 李白 《清平樂令》詞：“誰道腰肢窈窕，折旋消得君王?！?/p>

(3).返回；轉(zhuǎn)身。 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·翊圣敬劉海蟾》：“此人既已受度，未肯便就仙職，折旋塵中?！薄睹魇贰ゎ欁魝鳌罚骸鞍倭胚^者，折旋避之。”

(4).形容來回奔逐。 宋 岳珂 《桯史·隆興按鞠》：“一日，上親按鞠，折旋稍久，馬不勝勩，逸入廡間?！?/p>

(5).周旋。 宋 葉適 《寶謨閣待制中書舍人陳公墓志銘》：“若目見而身折旋其間， 呂公 以為其長不獨(dú)在文字也?！?/p>

(6).形容山勢的曲折盤旋。

衛(wèi)宗武名句，贈潘天游名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考