出自魏晉曹植《精微篇》:
精微爛金石。
至心動(dòng)神明。
杞妻哭死夫。
梁山為之傾。
子丹西質(zhì)秦。
烏白馬角生。
鄒衍囚燕市。
繁霜為夏零。
關(guān)東有賢女。
自字蘇來(lái)卿。
壯年報(bào)父仇。
身沒(méi)垂功名。
女休逢赦書(shū)。
白{1-1}刃幾在頸。
俱上列仙籍。
去死獨(dú)就生。
太倉(cāng)令有罪。
遠(yuǎn)征當(dāng)就拘。
自悲居無(wú)男。
禍至無(wú)與俱。
緹縈痛父言。
荷擔(dān)西上書(shū)。
盤(pán)桓北闕下。
泣淚何漣如。
乞得幷姊弟。
沒(méi)身贖父軀。
漢文感其義。
肉刑法用除。
其父得以免。
辯義在列圖。
多男亦何為。
一女足成居。
簡(jiǎn)子南渡河。
津吏廢舟船。
執(zhí)法將加刑。
女娟擁棹前。
妾父聞君來(lái)。
將涉不測(cè)淵。
畏懼風(fēng)波起。
禱祝祭名川。
備禮饗神祇。
為君求福先。
不勝釂祀誠(chéng)。
至令犯罰艱。
君必欲加誅。
乞使知罪諐。
妾愿以身代。
至誠(chéng)感蒼天。
國(guó)君高其義。
其父用赦原。
河激奏中流。
簡(jiǎn)子知其賢。
歸聘為夫人。
榮寵超后先。
辯女解父命。
何況健少年。
黃初發(fā)和氣。
明堂德教施。
治道致太平。
禮樂(lè)風(fēng)俗移。
刑措民無(wú)枉。
怨女復(fù)何為。
圣皇長(zhǎng)壽考。
景福常來(lái)儀。
注釋參考
備禮
謂禮儀周備?!对?shī)·小雅·魚(yú)麗序》:“美萬(wàn)物盛多,能備禮也?!?漢 蔡邕 《郭有道碑》:“州郡聞德,虛己備禮,莫之能致?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·終制》:“今年老疾侵,儻然奄忽,豈求備禮乎?” 宋 葉適 《胡尚書(shū)奏議序》:“余聞 隆興 、 乾道 中,不能擊 龍大淵 、 曾覿 ,不得為有名臺(tái)諫;公不但備禮彈劾,必極論罷斥乃已?!?/p>
神祇
神祇 (shénqí) 指天神和地神,泛指神明 god 吾不知子之牧羊,何所用哉?神祇豈宰殺乎?——唐· 李朝威《柳毅傳》曹植名句,精微篇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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