察見真修,真煉氣神攢聚,便許密游良逕。
出自元朝王哲《望遠(yuǎn)行》
晴空日照,逢澄夜、月吐銀輝星瑩。運(yùn)三光處,五彩騰明,做作靜中瞻聽。察見真修,真煉氣神攢聚,便許密游良逕。這盈盈、功行于斯已定。端正。應(yīng)是細(xì)搜細(xì)刷,現(xiàn)出個、本來元性。葉葉皆靈,枝枝總秀,精瑩永成清凈。云外青童,持詔傳言,授取天{1|1}皇宣命。謝十洲三島,神仙來聘
注釋參考
察見
察看分辨?!逗鬂h書·延篤傳》:“則耳有聽受之用,目有察見之明。”《鬼谷子·本經(jīng)陰符》“損兌者,幾危之決也” 南朝 梁 陶弘景 注:“幾危之理,兆動之微,非心眼莫能察見?!?/p>
真修
精誠修持。 明 陳汝元 《金蓮記·證果》:“對 章子厚 數(shù)語暗嘲,頓起 瓊崖 禍祟,仍在京師寄住,還期浄土真修?!?/p>
煉氣
道家指通過吐納導(dǎo)引等以求長生的一種方法。 清 袁枚 《新齊諧·掛周倉刀上》:“ 紹興 錢二相公 ,學(xué)神仙煉氣之術(shù)。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·婁真人》:“真人雖嗣道教,頗不喜言煉氣修真之法。”
鍊氣:亦作“ 鍊炁 ”。道家指通過吐納導(dǎo)引等以求長生的一種方法。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩:“ 淮南王 ,好長生,服食鍊氣讀仙經(jīng)?!?唐 李白 《鳳笙篇》:“始聞鍊氣餐金液,復(fù)道朝天赴玉京。” 唐 李翱 《故處士侯君墓志》:“少為道士,學(xué) 黃 老 鍊氣保形之術(shù)。” 明 劉基 《淮南王》詩:“ 淮南王 ,好神仙,澄心鍊炁守自然?!?
攢聚
攢聚 (cuánjù) 緊密聚集;聚攏 gather closely together密游
關(guān)系密切的朋友。 清 吳敏樹 《己未上曾侍郎書》:“此君往與 蕓臺 、 篠岑 皆為密游。兵事初起,嘗從 江忠烈 戰(zhàn) 長沙 、 湖北 間?!?/p>
王哲名句,望遠(yuǎn)行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考