出自宋代釋祖先《偈頌四十二首》:
一夏九十日,今朝喜圓滿(mǎn)。
拈得鞏縣茶瓶,摵碎饒州瓷碗。
冷笑布袋,平欺懶瓚。
天堂不拘,地獄不管。
空腹高心擔(dān)片板,無(wú)端瞎卻頂門(mén)眼。
注釋參考
一夏
(1).一個(gè)夏季。 漢 王充 《論衡·順鼓》:“其遭若 堯 、 湯 之水旱,猶一冬一夏也?!?宋 戴復(fù)古 《織婦嘆》詩(shī):“一春一夏為蠶忙,織婦布衣仍布裳?!?/p>
(2).僧徒以四月十六日至七月十五日為靜修之期,謂之一夏。佛經(jīng)中稱(chēng)為安居。見(jiàn)《翻譯名義集·眾善行法安居》。
十日
(1).古代神話(huà)傳說(shuō)天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝?!薄痘茨献印椥斡?xùn)》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經(jīng),大明迂怪,乃稱(chēng) 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩(shī)效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬(wàn)國(guó)赤子魚(yú)頭生。女於此時(shí)若食日,雖食八九無(wú)饞名。”參見(jiàn)“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子?!吨芏Y·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會(huì)天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等?!?杜預(yù) 注:“甲至癸?!?唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國(guó)家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數(shù)窮六十,其將復(fù)平,平必自 幽州 始?!薄缎挛宕贰に咎炜家弧罚骸爸芴煲徊兀臅r(shí),二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷?!?/p>
今朝
今朝 (jīnzhāo) 今天 today;this day;at the present;on this day 現(xiàn)在 now 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝圓滿(mǎn)
圓滿(mǎn) (yuánmǎn) 十分完滿(mǎn),沒(méi)有欠缺 satisfactory 圓滿(mǎn)的答案釋祖先名句,偈頌四十二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考