釣璜英氣橫白蜺，欬唾珠玉皆新詩(shī)。
江山愁欣鶯為泣，鬼神露索天泄機(jī)。
彭蠫波心弄明月，詩(shī)星入腸肺肝裂。
吐作春風(fēng)百種花，吹散瀕湖數(shù)峰雪。
青鞋布襪軟紅塵，千詩(shī)只傳一字貧。
吾友夷陵蕭太守，逢人說(shuō)君不離口。
袖詩(shī)東來(lái)謁老夫，慚無(wú)高價(jià)當(dāng)璠璵。
翻然卻買(mǎi)松江艇，徑去蘇州參石湖。

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江山

鬼神

(1).鬼與神的合稱(chēng)?！兑住ぶt》：“鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙?！薄抖Y記·仲尼燕居》：“鬼神得其饗，喪紀(jì)得其哀?！?孔穎達(dá) 疏：“鬼神得其饗者，謂天神人鬼各得其饗食也?！?唐 韓愈 《原鬼》：“無(wú)聲與形者，鬼神是也?！?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“夫古人作書(shū)垂后……亦鑒及后人之無(wú)賴(lài)，故徐引其機(jī)，以待有心者之自為覺(jué)悟，庶不蹈妄傳之戒，為鬼神所忌耳。”

(2).泛指神靈、精氣?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“養(yǎng)材以任地，載時(shí)以象天，依鬼神以制義?！?張守節(jié) 正義：“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也?！薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之。” 張守節(jié) 正義：“天神曰神，人神曰鬼。又云圣人之精氣謂之神，賢人之精氣謂之鬼?！?/p>

(3).偏指鬼；死去的祖先?！蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸敖窬舨接裰海枰?jiàn)寡君……致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望？其先君鬼神實(shí)嘉賴(lài)之，豈唯寡君？”《孝經(jīng)·感應(yīng)》：“宗廟致敬，鬼神著矣。” 唐玄宗 注：“事宗廟能盡敬，則祖考來(lái)格?！?/p>

(4).指形體與精靈?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故人者，其天地之德，陰陽(yáng)之交，鬼神之會(huì)，五行之秀氣也?！?孔穎達(dá) 疏：“鬼謂形體，神謂精靈?！都懒x》云：‘氣也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也?！匦误w精靈相會(huì)，然后物生?！?/p>

(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化?！兑住だM辭上》：“精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀?！?韓康伯 注：“盡聚散之理，則能知變化之道?！?孔穎達(dá) 疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所為，但極聚散之理，則知鬼神之情狀也?！焙笫勒軐W(xué)家多以陰陽(yáng)之變、氣的往來(lái)屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》：“鬼神，陰陽(yáng)之名也。陰氣逆物而歸，故謂之鬼；陽(yáng)氣導(dǎo)物而生，故謂之神?！薄抖Y記·中庸》：“鬼神之為德，其盛矣乎?！?程頤 章句：“鬼神，天地之功用，而造化之跡也。 張子 曰：‘鬼神者，二氣之良能也。’愚謂以二氣言，則鬼者陰之靈也，神者陽(yáng)之靈也。以一氣言，則至而神者為神，反而歸者為鬼，其實(shí)一物而已。”《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷三：“鬼神只是氣，屈伸往來(lái)者氣也?！?/p>

露索

(1).露出身體被人搜查?！稘h書(shū)·蕭望之傳》：“吏民當(dāng)見(jiàn)者，露索去刀兵，兩吏挾持?！?顏師古 注：“索，搜也。露形體而搜也?！薄缎挛宕贰つ蠞h世家·劉玢》：“ 玢 亦頗疑諸弟圖己，敕宦官守宮門(mén)，入者皆露索?！?/p>

(2).井繩。 唐 李商隱 《令狐舍人說(shuō)昨夜西掖翫月因戲贈(zèng)》詩(shī)：“露索 秦 宮井，風(fēng)絃 漢 殿箏?！?朱鶴齡 箋注：“古樂(lè)府：‘桃生露井上?！?姚培謙 箋注：“身居西掖，地位清高，碧瓦金莖，攀躋無(wú)路。念露索猶供井欄之角，風(fēng)絃猶和殿角之箏，乃 揚(yáng)雄 詞賦，獨(dú)不能邀故人一薦耶？”

泄機(jī)

透露機(jī)密?！对偕墶返诹兀骸疤熳友酝臧抵?，滿(mǎn)心要，洩機(jī)指示 酈明堂 ?！睕?，一本作“ 泄 ”。

楊萬(wàn)里名句，送姜夔堯章謁石湖先生名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考