出自元朝劉志淵《滿庭芳三首》
謾整巾袍，妄名清凈，放＊劣馬顛猿。利名叢里，徒炫有因緣。逐浪隨波日日，不曾澄，湛靈源。堪嗟訝，閑模閑樣，辜負慕玄玄。爾心還自忖，怕空遷日月，鬢雪垂肩。好撿情攝念，慧種心田。認取元初靈覺，常耕道、獵德綿綿。功三考，形神俱妙，灑灑證飛仙。
天賦多能，縱橫業(yè)擅，策量天地高低。數(shù)明日月，加減辨盈虧。山岳明分廣闊，料江海、深淺皆知。方隅內(nèi)，支分人物，一一見毫＊。廓開方寸徑，求一真趣，九九為規(guī)。定身田精變，上下推移。共積三千數(shù)足，商除到、八百功齊。一乘妙，□□拈下，實際總無遺。
一片閑心，孤云蓬跡，飄然不掛諸緣。九天池里，滾滾涌靈泉。澆溉黃芽瑞草，吐清凈、光罩金蓮。真消息，清風匝地，透骨自綿綿?；烊诔蓪嵪?，顯昂昂獨立，笑傲禪天。任陰陽運變，劫力難煎。亙古常存不壞，拉真一、法界安然。無生滅，凈明妙體，萬里一嬋娟。
以上劉志淵作品《滿庭芳》共3首
注釋參考
逐浪隨波
猶言隨波逐流。《五燈會元·凈因覺禪師法嗣·華嚴慧蘭禪師》：“ 華嚴 今日不可逐浪隨波，擬向萬仞峯前點出普天春色?！?陳衍 《元詩紀事·宋無》：“羣飛獨宿水中央，逐浪隨波羽半傷。”
成語解釋逐浪：追逐浪潮；隨波：隨順波流。喻指一個人缺乏主見，總是隨順時尚，人云亦云。逐浪隨波出處漢·陳琳《檄吳將校部曲文》：“泥滯茍且，沒而不覺，隨波漂流，與漂俱滅者亦甚眾多?！笔褂美淙猴w獨宿水中央，逐浪隨波羽半傷。★陳衍《元詩紀事·宋無》日日
日日 (rìrì) 天天 everyday 又恐汝日日為吾擔憂?！濉?林覺民《與妻書》 一天一天地 day after day;day by day 淫侈之俗日日以長。——賈誼《論積貯疏》不曾
不曾 (bùcéng) 沒有,從來就沒有 never 一生不曾見過這種人 亦作“未曾”靈源
(1).對水源的美稱。 宋 王十朋 《題雙瀑》詩：“瀑水 簫峯 下，靈源不可尋。” 清 魏源 《古詩答陸彥若》之二：“ 崑崙 閟靈源，濫觴儲五湖?！?/p>
(2).喻帝緒，帝業(yè)。 唐 權(quán)德輿 《大行皇太后挽歌詞》之一：“筮水靈源濬，因山祔禮崇?！薄杜f唐書·禮儀志一》：“伏惟 太祖 景皇帝 構(gòu)室 有周 ，建絶代之丕業(yè)……又 世祖 元皇帝 潛鱗韞慶，屈道事 周 ，導濬發(fā)之靈源，肇光宅之垂裕?！?/p>
(3).指隱者所居、遠離塵世之地。 唐 呂巖 《浪淘沙》詞：“我有屋三椽，住在靈源。無遮四壁任蕭然。萬象森羅為斗栱，瓦蓋青天。” 明 高啟 《贈金華隱者》詩：“靈源有路不可入，但見幾片流出云中花。”
(4).指心靈。 晉 陸云 《夏府君誄》：“淪心眾妙，洞志靈源?！?宋 蘇轍 《遺老齋絕句》之二：“眾音入我耳，諸色過吾目，聞見長歷然，靈源不受觸?！?元 張宇 《閑述》詩之一：“此性生而與道俱，靈源?；忌偃耸琛！?/p>
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