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單詞乎

還笏何須待拖紳,世間無價是元身

出自宋代劉克莊《洪秘監(jiān)徐常丞有詩賀余休致次韻四首》:

還笏何須待拖紳,世間無價是元身
為梁父詠常存漢,累太玄經(jīng)坐美新。
朝露饒他夸奪子,曉星有幾典刑人。
由來老干禁霜雪,不問東皇探借春。

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注釋參考

還笏

(1). 唐高宗 將立 武則天 為后, 褚遂良 諫,帝不聽。 遂良 致笏殿階,叩頭流血曰:“還陛下此笏!”事見《舊唐書·褚遂良傳》。后用以稱堅持原則而不惜棄官。 唐 唐彥謙 《咸通中始聞褚河南歸葬陽翟》詩:“不聽還笏諫,幾覆綴旒祧?!?宋 陸游 《自嘲》詩:“獨立未除還笏氣,餘生猶待闔棺論?!?/p>

(2).致仕,辭官。 宋 劉克莊 《賀新郎·跋唐伯玉奏稿》詞:“古有一言腰相印,誰教他,滿篋嬰鱗疏。還笏退,不回顧?!?元 姚燧 《耶律鈞贈官制》:“固求還笏,難斷抗章?!?/p>

須待

(1).依靠。 漢 王充 《論衡·非韓》:“儒生,耕戰(zhàn)所須待也;棄而不存,如何也?”

(2).等待。《三國志·魏志·趙儼傳》:“若綿絹不調(diào)送,觀聽者必謂我顧望,有所須待也?!薄稘h書·郊祀志上》“宿留海上” 唐 顏師古 注:“宿留,謂有所須待也?!?/p>

拖紳

亦作“拕紳”。1.引大帶于朝服之上。《論語·鄉(xiāng)黨》:“疾,君視之,東首,加朝服,拖紳?!蓖希?唐 石經(jīng)本作“扦”。 朱熹 集注:“病臥不能著衣束帶,又不可以褻服見君,故加朝衣於身,又引大帶於上也?!薄稘h書·龔勝傳》:“ 勝 稱病篤,為牀室中戶西南牖下,東首加朝服拕紳?!?/p>

(2).借指大臣生病。 唐 柳宗元 《祭李中丞文》:“拖紳遽聞,卷衣已復(fù)?!?唐 劉禹錫 《許給事見示哭工部劉尚書詩因命同作》:“榮耀初題劍,清羸已拖紳。”

(3).指綬帶。《初刻拍案驚奇》卷二二:“舵牙當(dāng)執(zhí)板,繭纜是拖紳,這是榮耀的下梢頭?!?/p>

世間

人世間;世界上?!栋儆鹘?jīng)·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三:“有飲不肯飲,但顧世間名?!?唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩:“高枕閑看古篆香,世間萬事本茫茫?!?明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強(qiáng)如世間浮泛詩文百倍?!?楊朔 《滇池邊上》:“自古以來,人們常有個夢想,但愿世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠(yuǎn)是春天。”

無價

無法計算價值。比喻極為珍貴?!兑淖印ご蟮郎稀罚骸癌z鄰人﹞以(寳玉)獻(xiàn) 魏王 ……王問價,玉工曰:‘此無價以當(dāng)之。五城之都,僅可一觀?!?晉 葛洪 《抱樸子·論仙》:“以分寸之瑕,棄盈尺之夜光;以蟻鼻之缺,捐無價之淳鈞,非 荊和 之遠(yuǎn)識, 風(fēng)胡 之賞真也?!?宋 蘇軾 《次韻送徐大正》:“多情明月邀君共,無價青山為我賒?!?清 陳維崧 《三姝媚·寄遠(yuǎn)用梅溪韻》詞:“斜壓紅裯,曾化為蝴蝶,此歡無價?!?/p>

元身

謂美德之身?!秶Z·吳語》:“伯父多歷年以沒元身,伯父秉德已侈大哉!” 宋 蘇軾 《祭任師中文》:“去我十年,其德日新。庶一見之,遽沒元身?!?/p>

劉克莊名句,洪秘監(jiān)徐常丞有詩賀余休致次韻四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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