月下精神，風(fēng)前態(tài)度，明明祖意無回互
出自宋代釋惟一《偈頌一百三十六首》：
二月初五，群花競吐。
或逞夭紅，或夸雅素。
月下精神，風(fēng)前態(tài)度，明明祖意無回互。
堪悲堪笑老靈云，錯(cuò)認(rèn)桃花作眼睛，至今猶自不惺惺。
注釋參考
月下
(1).月光之下。 南朝 梁武帝 《七夕》詩：“白露月下團(tuán)，秋風(fēng)枝上鮮?！?前蜀 韋莊 《搗練篇》：“臨風(fēng)縹緲疊秋雪，月下丁冬擣寒玉?！?宋 文同 《蓮賦》：“張翠帷於月下兮，列綵仗於煙際。” 元 劉因 《采石圖》詩：“平生曾有 金陵 夢，似記扁舟月下歸?！?清 阮大鋮 《燕子箋·雙逅》：“閃得我月下星前，獨(dú)自孤單?！?/p>
(2).指月下老人。 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》：“月下傳言，多蒙作伐，堂前醮酒，權(quán)作主婚?！眳⒁姟?月下老人 ”。
精神
精神 (jīngshén) 指意識(shí)、思維、神志等 spirit;mind 精神為之?！獫h· 王充《論衡·訂鬼篇》 俱用精神。 精神復(fù)舊。——《聊齋志異·促織》 指內(nèi)容的實(shí)質(zhì)所在;主要的意義 essence 譯者沒有體會(huì)原文的精神 活力;精力 vigour 精神飽滿 活躍;有生氣 lively 那孩子大大的眼睛很精神 意志 will 不撓之精神?！獙O文《黃花岡七十二烈士事略序》 犧牲精神。態(tài)度
態(tài)度 (tàidu) 人的行為、表情 manner;bearing;how one conducts 形體態(tài)度。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》 我不喜歡他的態(tài)度 對某事的觀點(diǎn)和做法 standpiont;attitude;approach 我們必須保持堅(jiān)定的態(tài)度 她處理問題的態(tài)度顯然是友好的明明
明明 (míngmíng) 顯然如此,確實(shí) obviously 這話明明是她說的,還用爭? 清楚,顯然 writ large 工業(yè)落后的問題,明明是我們自己的問題祖意
(1).祖師的心意。 唐 李山甫 《賦得寒月寄齊己》：“高謝萬緣消祖意，朗吟千首亦師心?！?宋 范成大 《仲行再示新句復(fù)次韻述懷》：“神仙懶學(xué)古， 浮丘 祖意慵?！?/p>
(2).指仿效他人詩文的含意。 明 郎瑛 《七修類稿·詩文六》有《〈沉園〉詩祖意》，謂 宋 陸游 《沉園》詩仿 唐 妓 徐月英 《送人》詩意?！豆饷魅請?bào)》1982.7.11：“筆者以為‘何瓦琴句’的上聯(lián)，祖意于 三國 虞翻 的一段話?！?/p>
回互
(1).回環(huán)交錯(cuò)。 唐 柳宗元 《夢歸賦》：“紛若喜而佁儗兮，心回互以壅塞。” 清 顧炎武 《孝陵圖》詩：“十里無立椔，岡阜但回互?！?/p>
(2).曲折宛轉(zhuǎn)?！吨熳诱Z類》卷一二二：“近日 浙 中文字雖細(xì)膩，只是一般回互無發(fā)奮底意思?！?明 湯顯祖 《紫簫記·出山》：“對戎王言語須回互?！?/p>
(3).邪曲。 唐 張籍 《相和歌辭·白頭吟》：“人心回互自無窮，眼前好惡那能定?！?明 歸有光 《六言六蔽》：“詐偽之不足以勝吾信，回互之不足以勝吾直?！?/p>
亦作“廻互”。1.回環(huán)交錯(cuò)?！段倪x·木華＜海賦＞》：“乖蠻隔夷，迴互萬里?！?李周翰 注：“迴互，迴轉(zhuǎn)也?！?唐 高適 《自淇涉黃河途中作》詩之六：“北風(fēng)吹萬里，南雁不知數(shù)；歸意方浩然，云沙更迴互?！?明 李東陽 《華山圖歌為喬大常宇作》：“置身忽在中峯頂，極目乾坤莽迴互。”
(2).往復(fù)；來回?！端鍟と辶謧鳌ず瓮住罚骸?公孫濟(jì) 迂誕醫(yī)方，費(fèi)逾巨萬； 徐道慶 迴互子午，糜耗飲食?！卑?，“迴互子午”，謂不分晝夜。 唐 元稹 《捉捕歌》：“網(wǎng)羅布參差，鷹犬走迴互?！?/p>
(3).轉(zhuǎn)換，變化。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諧隱》：“自 魏 代以來，頗非俳優(yōu)，而君子嘲隱，化為謎語。謎也者，廻互其辭，使昏迷也。”
(4).指回護(hù)。 唐 陸贄 《奉天論蕭復(fù)狀》：“ 從一 等倘自迴互，則 蕭 復(fù) 不當(dāng)受疑。”
釋惟一名句，偈頌一百三十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
