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單詞乎

真游下駐鳴笙鏞,可無法言牖群蒙

出自宋代程公許《蕊歌》:

五云郁勃天九重,俯視人境塵濛濛。
元和遷校品秩穹,以帝命鎮(zhèn)北坎宮。
玄袍金鎧丁甲從,洞陰戰(zhàn)勝魔絕縱。
際江之涯鐘氏童,宿運(yùn)冥契晞玄風(fēng)。
躡屩千里心忡忡,戃恍忽與師匠逢。
桑梓歸愒敢不共,精廬筑就鈴岡樂。
州西一會(huì)獅子峰,煙霞萬壑鎖郁蔥。
勢與紫霄爭長雄,樓觀營筑擬翠蓬。
真游下駐鳴笙鏞,可無法言牖群蒙。
帝何言哉層穹窿,溟涬未辨奚所宗。
五文開明日瞳朧,三洞流出金口中。
瑤函錦囊密緘封,飚輪八面轟靈霳。
駿奔百靈翔六龍,一念與誦萬過同。
登揖金母朝木公,六天獰戾數(shù)有終。
申命校錄帝所恫,保制劫運(yùn)禳災(zāi)兇。
剪馘鬼怪囚北酆,邊垂罷戰(zhàn)年屢豐。
妖氛退掃正道衛(wèi),臣許職牧羞唐朝庸。
愿見皇圖還時(shí)雍,蕊珠七言舂容。
為師勸相鳩僝工,咄嗟千桂凌碧空。
開度益廣積累功,丹臺(tái)列名仙籍通。

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注釋參考

真游

謂作道教勝地或道觀之游。 宋 王安石 《登小茅峰》詩:“物外真游來幾席,人間榮愿付苓通。” 宋 葉適 《謝除華文閣待制提舉西京嵩山崇福宮表》:“俾再通於禁籍,尚糜素廩,仍躡真游為幸?!?/p>

笙鏞

亦作“ 笙庸 ”。古樂器名。鏞,大鐘。《書·益稷》:“笙鏞以間,鳥獸蹌蹌?!?孔穎達(dá) 疏:“吹笙繫鐘,更迭而作?!?孫星衍 注引 鄭玄 曰:“東方之樂謂之笙。笙,生也,東方生長之方,故名樂為笙也。西方之樂謂之庸。庸,功也,西方物熟有成功。亦謂之頌,頌亦是頌其成也。” 唐 魏徵 《五郊樂章·赤帝微音》:“博碩斯薦,笙鏞備舉?!?明 呂天成 《齊東絕倒》第一出:“今日這旌善除兇,兩階干羽,六律笙鏞?!?清 侯方域 《擬上遣官致祭先師孔子闕里群臣謝表》:“風(fēng)生 泗水 ,初傳元運(yùn)之笙鏞;神降 尼丘 ,永式遐心之金玉?!?/p>

無法

無法 (wúfǎ) 沒轍,想不出辦法 unable;no way;no means of;incapable 我無法做出這道題

程公許名句,蕊歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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