機(jī)巖學(xué)館第傳授,鼓樓石床知有無
出自宋代洪邁《赴建安守泛舟游九曲》:
武夷之山如畫圖,中有玉洞藏仙都。
一溪穿空舞澎湃,九曲度盡方盤紆。
細(xì)看直疑路中斷,已轉(zhuǎn)始覺川平鋪。
諸峰削成鳥亦怖,危磴豈復(fù)人能逾。
機(jī)巖學(xué)館第傳授,鼓樓石床知有無。
坐令丹梯化一鶴,又喚立筍成三姑。
游人來觀但借問,疲乏人指說猶驚呼。
神君曾孫在何許,想見幔亭空藥爐。
千崖萬壑心賞倦,正喜松風(fēng)清坐隅。
歸舟瞥然箭脫手,醉目眩我雙明珠。
注釋參考
館第
猶府第?!逗鬂h書·何敞傳》:“而猥復(fù)為衛(wèi)尉 篤 ,奉車都尉 景 繕修館第,彌街絶里。” 晉 葛洪 《抱樸子·吳失》:“園囿擬 上林 ,館第僭太極?!薄缎绿茣ろn滉傳》:“以為朝廷有 永嘉 南走事,置館第數(shù)十於 石頭城 ,穿井皆百尺?!?/p>
傳授
傳授 (chuánshòu) 講解、教授學(xué)問、技藝 pass on;teach 傳授技術(shù)鼓樓
鼓樓 (gǔlóu) 城隅上置放巨鼓的樓房。用以報(bào)時(shí)或警戒盜賊。佛寺亦有鼓樓,與鐘樓相對(duì),建于正殿的左右,用以懸鼓報(bào)時(shí),或于典禮時(shí)敲擊 drum-tower石床
(1).供人坐臥的石制用具?!段骶╇s記》卷六:“ 魏襄王 冢,皆以文石為槨……中有石牀,石屏風(fēng),婉然周正?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·夷水》:“村人 駱都 少時(shí)到此室邊採蜜,見一仙人坐石牀上,見 都 凝矚不轉(zhuǎn)?!薄赌鲜贰に渭o(jì)上·武帝》:“帝素有熱病……坐臥常須冷物,后有人獻(xiàn)石牀,寢之,極以為佳,乃嘆曰:‘木牀且費(fèi),而況石耶!’即令毀之?!?唐 許渾 《寄題南山王隱居》詩:“更憶前年醉,松花滿石牀?!?明 王守仁 《龍岡漫興》詩之五:“白云晚憶歸巖洞,蒼蘚春應(yīng)通石床?!?/p>
(2).鐘乳水下滴而成的筍狀凝積物。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·石一·殷孽》﹝附錄﹞引 蘇恭 曰:“石床……生鐘乳堂中,采無時(shí),鐘乳水滴下凝積,生如筍狀,久漸與上乳相接為柱也?!?/p>
有無
亦作“ 有亡 ”。1.有或無。《文選·司馬相如<子虛賦>》:“臣 楚國 之鄙人也,幸得宿衛(wèi),十有餘年,時(shí)從出游,游於后園,覽於有無,然猶未能徧覩也?!?李善 注:“覽於有無,謂或有所見,或復(fù)無也?!?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》:“馳弋乎神明之囿,覽觀乎羣臣之有亡?!?唐 賈島 《送僧》詩:“言歸文字外,意出有無間?!薄端疂G傳》第三九回:“這個(gè)不難,只取牢城營文冊(cè)一查,便見有無。”
(2).指家計(jì)的豐或薄?!抖Y記·檀弓上》:“ 子游 問喪具。夫子曰:‘稱家之有亡?!?子游 曰:‘有亡惡乎齊?’” 陸德明 釋文:“有亡……一音無?!?孔穎達(dá) 疏:“亡,無也。言各隨其家計(jì)豐薄有無也?!?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》:“﹝公﹞復(fù)常好施,與宗族同其有亡?!?沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》:“城中人每年各按照家中有無,到天王廟去殺豬,宰羊,磔狗,獻(xiàn)雞,獻(xiàn)魚,求神保佑五谷的繁殖,六畜的興旺,兒女的長成,以及作疾病婚喪的禳解。”
(3).指有馀與不足?!稌ひ骛ⅰ罚骸绊w有無化居,烝民乃粒,萬邦作乂?!?孫星衍 疏:“有為有餘,無為不足也。”按,《文選·王融<永明九年策秀才文>之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》:“為之賈以通其有無?!?宋 蘇軾 《過云龍山人張?zhí)祗K》詩:“墟里通有無,垣墻任摧倒?!?沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》:“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物,灑脫的向深山中村莊走去,同平民作有無交易,謀取什一之利?!?/p>
(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》:“其弟 渾 ,以家有無,葬以車一乘於 龍門山 先人兆?!?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》:“其喪父也,以家之有無葬,故葬不緩?!?/p>
(5).古代哲學(xué)范疇。有,指事物的存在,有“有形、有名、實(shí)有”等義;無,指事物的不存在,有“無形、無名、虛無”等義?!独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊溃箰阂?;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“次及 宋岱 、 郭象 ,鋭思於幾神之區(qū); 夷甫 、 裴頠 ,交辨於有無之域:并獨(dú)步當(dāng)時(shí),流聲后代?!?/p>
洪邁名句,赴建安守泛舟游九曲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考