蓬萊太守厭期會，歸結(jié)琳宮香火緣。
路旁送者誰最切，之子佩衿青可憐。
子兮請自曩時說，芹館就荒三十年。
邇來窮悴更堪說，舍下鞠草廚無煙。
市門小兒有虛籍，校官弟子無鳴弦。
向來一辱聲掃地，倒九江水誰為湔。
守家故是補(bǔ)天手，斷鰲四足承高圓。
小卻盛之鑒湖上，施設(shè)次第看后先。
下車百廢未及舉，冕服釋菜供圣賢。
愿從博士聽講說，斂容就席毋敢專。
邦人始識蠹簡重，士子稍作青灰然。
迂生欲舉折洗事，眾膽傍碎公加鞭。
合八縣士一戰(zhàn)霸，百川之水皆東冶。
鵠袍如山聲不震，秦望卻立回清妍。
紫衣金帶朱兩轓，牙旗越纛來翩翩。
魯侯色笑有深愛，南公歡息無前傅。
翠裯已覺夏室清，棐幾更與秋窗便。
日輸月給輩相望，餼牽竭矣公愈堅(jiān)。
坐令學(xué)者飽虀飯，不待先生求酒錢。
風(fēng)聲汎汎鄒魯上，意向往往嬴劍前。
子兮如此衿佩何，半渡欲濟(jì)收吾船。
季鷹家人故難料，歸興忽動秋風(fēng)邊。
若人固自泰山雨，詎肯作我稽山泉。
轅高轍駛不可駐，哦以七字成長篇。
庶幾太史聞我語，邂逅可作泮水編。

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百廢

各種廢置的事情。 明 劉基 《嘉興路重修陸宣公書院碑銘》：“郡守孔良，百廢咸支。”參見“ 百廢俱興 ”。

未及

冕服

古代大夫以上的禮冠與服飾。凡吉禮皆戴冕，而服飾隨事而異。據(jù)《周禮·春官·司服》載：“王之吉服：祀昊天上帝，則服大裘而冕，祀五帝亦如之；享先王則袞冕；享先公饗射則鷩冕；祀四望山川則毳冕；祭社稷五祀則希冕；祭羣小祀則玄冕?！薄稌ぬ字小罚骸?伊尹 以冕服，奉嗣王歸于 亳 ?！薄秶Z·周語上》：“太宰以王命命冕服?！?韋昭 注：“冕，大冠；服，鷩衣?！薄端问贰ぽ浄舅摹罚骸懊岱ひ蜢氪笮∩窆?，以為制度?！?/p>

釋菜

亦作“ 釋采 ”。1.古代入學(xué)時祭祀先圣先師的一種典禮。《禮記·月令》：“﹝仲春之月﹞上丁，命樂正習(xí)舞，釋菜?！?鄭玄 注：“將舞，必釋菜於先師以禮之?！薄缎绿茣と鍖W(xué)傳上·孔穎達(dá)》：“帝幸太學(xué)，觀釋菜；命 穎達(dá) 講經(jīng)。” 明 歸有光 《顧夫人八十壽序》：“公予告家居，率鄉(xiāng)人子弟釋菜於學(xué)宮?！?/p>

(2).君臨臣喪時入門前向門神致禮的儀式。《儀禮·士喪禮》：“君釋采，入門?！?鄭玄 注：“釋采者，祝為君禮門神也。必禮門神者，明君無故不來也?！薄抖Y記·喪服大記》：“君至，主人迎，先入門右，巫止于門外，君釋菜?！?鄭玄 注：“釋菜，禮門神也?！币徽f，進(jìn)門前脫去華美的外衣。見 胡培翚 《儀禮正義》引 萬斯大 說。

圣賢

項(xiàng)安世名句，送張安撫名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考