口傳心授門人誰,劉叉皇甫湜張籍
出自宋代曾豐《贈別石首尉胡廷直》:
士之所忌忌無末,吾已與交不輕絕。
士之所貴貴有初,吾未與交不輕結(jié)。
歲在戊申五月間,中都始識胡廷直。
經(jīng)史子集蟠屈胸,甲兵錢谷瀾翻舌。
好賢先主未顧廬,負(fù)氣買臣猶詣闕。
姑調(diào)南昌一尉歸,斗升可養(yǎng)子真節(jié)。
功名奮意筆硯間,解后撙齋談不輟。
烹茶略與論源流,秦未焚書道先裂。
學(xué)統(tǒng)況承八代衰,向之裂者殆磨滅。
紛紛唐士學(xué)古文,僅僅韓公得真訣。
口傳心授門人誰,劉叉皇甫湜張籍。
十人摹仿九失真,訣中妙處容有說。
射御書數(shù)學(xué)發(fā)蒙,忠孝友悌士歸潔。
探微尤要善擴(kuò)充,持滿不妨徐發(fā)越。
江山岷山根本殊,風(fēng)行水上波瀾別。
茲其為訣不亦真,韓公所秘吾其抉。
君歸紬繹細(xì)自參,閉門造車出合轍。
更省蘭臺大聲華,何如麟閣小勛烈。
衛(wèi)霍倘能恢土疆,淵云當(dāng)為勒碑碣。
時有衛(wèi)霍無淵云,于漢往往未為缺。
注釋參考
口傳心授
指師徒間口頭傳授,內(nèi)心領(lǐng)會。 明 解縉 《春雨雜述·評書》:“學(xué)書之法,非口傳心授,不得其精?!薄秲号⑿蹅鳌返诎嘶兀骸爸贿@刀法,槍法,彈弓,袖箭,拳腳,卻是老人家口傳心授?!?光未然 《戲曲遺產(chǎn)中的現(xiàn)實(shí)主義》:“古代戲曲中許多優(yōu)秀劇目,盡管在舊社會得不到出版發(fā)行的便利,千百年來通過無數(shù)藝人的口傳心授,終于很好地保留下來了?!?/p>成語解釋指師徒間口頭傳授,內(nèi)心領(lǐng)會??趥餍氖诔鎏幟鳌そ饪N《春雨雜述·評書》:“學(xué)書之法,非口傳心授,不得其精。”使用例句盡管在舊社會得不到出版發(fā)行的便利,千百年來通過無數(shù)藝人的口傳心授,終于很好地保留下來了?!锕馕慈弧稇蚯z產(chǎn)中的現(xiàn)實(shí)意義》
門人
門人 (ménrén) 門生 disciple 門人弟子?!鳌?宋濂《送東陽馬生序》 門客 a hanger-on of an aristocrat皇甫
皇甫 (Huángfǔ) 復(fù)姓 a surname張籍
張籍(約767-約830) : 唐代詩人。字文昌,原籍蘇州(今屬江蘇),遷居和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))。貞元年間進(jìn)士。官至國子司業(yè)。工于樂府,和王建齊名,并稱“張王樂府”。有《張司業(yè)集》。曾豐名句,贈別石首尉胡廷直名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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