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單詞乎

適與胡僧遇,非因越女留

出自宋代戴復古《臨江小泊》:

艤舟楊柳下,一笑上茶樓。
適與胡僧遇,非因越女留。
云行山自在,沙合水分流。
獨酌臨清泚,知心是白鷗。

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注釋參考

胡僧

古代泛稱西域、北地或外來的僧人。 唐 杜甫 《寄劉峽州伯華使君四十韻》:“藥囊親道士,灰刼問胡僧?!?仇兆鰲 注引 曹毗 《志怪》:“ 漢武帝 穿 昆明池 極深,悉是灰墨,無復土。以問 東方朔 ,曰:‘臣愚不足以知之,可問西域僧?!?唐 段成式 《酉陽雜俎·天咫》:“計僧去五六坊,復有一少年,美如冠玉,騎白馬,遂扣其門曰:‘適有胡僧到無?’ 布 遽延入,具述胡僧事,其人吁嗟不悅?!薄缎瓦z事》后集:“及入寺門,見有石鐫二金剛,并拱手對立。又見 胡 僧出迎?!?/p>

越女

(1).古代 越 國多出美女, 西施 其尤著者。后因以泛指 越 地美女?!段倪x·枚乘<七發(fā)>》:“ 越 女侍前, 齊 姬奉后?!?劉良 注:“ 齊 越 二國,美人所出。” 金 元好問 《后平湖曲》:“ 越 女顏如花, 吳 兒潔於玉?!?魯迅 《贈人》詩之一:“明眸 越 女罷晨妝,荇水荷風是舊鄉(xiāng)。”

(2).專指 西施 。 清 魏禧 《靈巖雜詠》:“應知 越 女傾 吳 國,不比楊花覆白蘋。”

(3).指 越 國一善劍女子。據(jù)《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》載: 越 有處女,出于 南林 。 越王 使使聘之,問以劍戟之術,號曰 越 女,命教軍士。當時皆稱 越 女之劍。 漢 王充 《論衡·別通》:“劍伎之家,鬭戰(zhàn)必勝者,得 曲城 、 越 女之學也。”

戴復古名句,臨江小泊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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