出自宋代文天祥《河間》:
江南車蓋走燕山,老子旁觀袖手閒。
見說新詩題甲子,桃源元只在人間。
注釋參考
江南
江南 (jiāngnán) 長江下游以南的地區(qū),就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部 south of the lower reaches of the Changjiang River 江南草長,雜花生樹?!铣骸?丘遲《與陳伯之書》 江南好風(fēng)景?!啤?杜甫《江南逢李龜年》 能不憶江南?!啤?白居易《憶江南》 春風(fēng)又綠江南岸?!巍?王安石《泊船瓜洲》 泛指長江以南 south of the Changjiang River 江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》車蓋
車蓋 (chēgài) 古代車上遮雨蔽日的篷子,形圓如傘,下有柄 circular covering on the ancient vehicle 日初出大如車蓋。——《列子·湯問》燕山
燕山 (Yān Shān) 中國河北省北部山脈。西起八達(dá)嶺,東到山海關(guān),主峰霧靈山2116米。著名的明朝萬里長城在河北省、北京市部分即沿其山脊而筑 Yanshan Mountains老子
老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時空靜止不動的實體,是產(chǎn)生整個物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會和自然變化時,又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套旁觀袖手
把手籠在袖子里在旁觀看。比喻置身事外,不過問也不協(xié)助。文天祥名句,河間名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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