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單詞乎

二儀同根,萬物一源

出自宋代釋正覺《禪人并化主寫真求贊》:

二儀同根,萬物一源。
機活靜樞之臼,象成玄牝之門。
幽而不昏,湛而若存。
用妙觸而出礙,體至虛而無痕。
車轍出門而合度,桃李成蹊而不言。

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注釋參考

二儀

(1).指天地。 三國 魏 曹植 《惟漢行》:“太極定二儀,清濁始以形?!薄吨軙の涞奂o(jì)上》:“二儀創(chuàng)闢,玄象著明?!?明 王慎中 《游白鹿洞》詩:“境閑百慮空,意愜二儀廣?!?清 鈕琇 《觚賸·石言》:“二儀之英,五材之精,在地為石,在天為星。”

(2).指日、月。 南朝 陳 沉炯 《陳武帝哀策文》:“二儀協(xié)序,五緯同符?!?明 王鏊 《震澤長語·象緯》:“二儀運而出沒,五緯隨而起伏?!?/p>

同根

三國 魏 曹丕 欲加害其弟 曹植 ,嘗限 植 七步中成詩。 植 遂作《七步》詩以諷,有“本是同根生,相煎何太急”之語。見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》。后常以“同根”比喻兄弟。 郭孝成 《四川光復(fù)記》:“若今概不分別 漢 人投旗軍之由來,而加殺害,何異煮豆之詩而摧殘同根者也?!?/p>

萬物

萬物 (wànwù) 宇宙間的一切事物 universe;all things on earth 萬物生光輝?!稑犯娂らL歌行》 善萬物之得時?!獣x· 陶淵明《歸去來兮辭》 反側(cè)于萬物?!铣骸?丘遲《與陳伯之書》 萬物莫不然?!猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》

釋正覺名句,禪人并化主寫真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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