簟篷辭勞始乞身,夾衣溫麗燕私辰
出自宋代李新《重陽(yáng)》:
簟篷辭勞始乞身,夾衣溫麗燕私辰。
秋客刮黛披天姣,秫米長(zhǎng)腰潄螘囷。
黃{1~1}菊明朝為長(zhǎng)菊,江山今日笑醒人。
不煩孫盛貽嘲弄,預(yù)對(duì)西風(fēng)脫醉巾。
注釋參考
辭勞
因怕辛勞而推卻。 晉 葛洪 《抱樸子·臣節(jié)》:“出不辭勞,入不數(shù)功?!?唐 杜甫 《王十五司馬弟出郭相訪遺營(yíng)草堂貲》詩(shī):“他鄉(xiāng)唯表弟,還往莫辭勞?!?/p>
乞身
古代以作官為委身事君,故稱請(qǐng)求辭職為乞身。語(yǔ)本《史記·張儀列傳》:“今 齊王 甚憎 儀 , 儀 之所在,必興師伐之,故 儀 愿乞其不肖之身之 梁 , 齊 必興師伐之?!薄稏|觀漢記·張況傳》:“時(shí)年八十,不任兵馬,上疏乞身。” 宋 蘇軾 《玉堂栽花周正孺有詩(shī)次韻》:“故山桃李半荒榛,粗報(bào)君恩便乞身?!?清 吳偉業(yè) 《送何省齋》詩(shī):“總未涉世深,止知乞身易?!?/p>
夾衣
有里有面的雙層衣服。 宋 陸游 《示客》詩(shī):“暉暉晚日收新稻,漠漠新寒試夾衣?!?侯金鏡 《漫游小五臺(tái)·遠(yuǎn)眺》:“當(dāng)天氣由燥熱變得微寒的時(shí)候,我披上一件夾衣到大門洞外面去看天色?!?/p>
裌衣:有面有里,中間不襯墊絮類的衣服。 宋 蘇軾 《初秋寄子由》詩(shī):“子起尋裌衣,感嘆執(zhí)我手?!?宋 呂祖謙 《臥游錄》:“今日忽凄風(fēng)微雨,遂御裌衣?!?
溫麗
(1).溫婉典雅?!逗鬂h書·周榮傳》:“臣伏惟古者帝王有所號(hào)令,言必弘雅,辭必溫麗?!?晉 張華 《答何劭》詩(shī)之二:“發(fā)篇雖溫麗,無(wú)乃違其情。” 宋 陳鵠 《耆舊續(xù)聞》卷十:“ 退之 豪放奇險(xiǎn)則過(guò)之,而溫麗清深則不及也。”
(2).溫和美麗。 清 蒲松齡 《聊齋志異·胡氏》:“新婦見姑嫜,溫麗異常?!?/p>
燕私
(1).古代祭祀后的同族親屬私宴?!对?shī)·小雅·楚茨》:“諸父兄弟,備言燕私。” 毛 傳:“燕而盡其私恩。” 鄭玄 箋:“祭祀畢,歸賓客豆俎,同姓則留與之燕,所以尊賓客、親骨肉也?!薄渡袝髠鳌肪硭模骸把嗨秸?,何也?祭已,而與族人飲也?!?清 龔自珍 《古史鉤沉論四》:“臣之籍,外臣也。燕私之游不從,宮庫(kù)之藏不問(wèn),世及之恩不預(yù),同姓之獄不鞠。”
(2).泛指宴飲。 宋 司馬光 《洛陽(yáng)耆英會(huì)序》:“又 洛 中舊俗,燕私相聚,尚齒不尚官,自 樂(lè)天 之會(huì)已然?!?明 宋濂 《故朝列大夫浙江行省左右司都事蘇公墓志銘》:“ 南海 、 番禺 二縣,輸恒賦之外,復(fù)有所徵,號(hào)稅外錢,以給上官燕私之需,小民怨讟盈道路?!?/p>
(3).閑居休息?!俄n詩(shī)外傳》卷九:“今汝往燕私之處,入戶不有聲,令人踞而視之,是汝之無(wú)禮也,非婦無(wú)禮也。”《史記·李斯列傳》:“吾常多閒日,丞相不來(lái)。吾方燕私,丞相輒來(lái)請(qǐng)事。”
(4).指平日;平時(shí)。 唐 韓愈 《歐陽(yáng)生哀辭》:“其燕私善謔以和,其文章切深,喜往復(fù),善自道?!?宋 曾鞏 《亡妻宜興縣君文柔晁氏墓志銘》:“於燕私,未嘗見其惰容;於與人居,未嘗見其喜慍?!?/p>
(5).指男女交合。 唐 玄奘 《大唐西域記·烏仗那國(guó)》:“﹝ 釋 種﹞迎龍女以還都。龍女宿業(yè)未盡,餘報(bào)猶在,每至燕私,首出九龍之頭。 釋 種畏惡,莫知圖計(jì),伺其寐也,利刃斷之。” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)志補(bǔ)·豬嘴道人》:“﹝ 巘 ﹞后訪乳醫(yī)嘗出入太守家者,使密扣姬,云夢(mèng)中恍惚與一男子燕私,今久不復(fù)然矣?!?/p>
李新名句,重陽(yáng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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