從來(lái)神物不常有,未遇真賞何人知
出自宋代蘇頌《次韻蘇子瞻題李公麟畫(huà)馬圖》:
霜紈橫卷書(shū)絳垂,軸以瑇瑁囊青絲。
披圖二妙駭人目,筆畫(huà)勁利如刀錐。
龍媒迥出丹青手,勢(shì)若飛動(dòng)將奔馳。
韉銜如在赤墀立,仆御猶縱紅纓羈。
子虔六轡衒沃若,長(zhǎng)康駿骨稱天奇。
雖傳畫(huà)譜入神品,未有墨客評(píng)黃雌。
六詩(shī)形似到作者,三馬意象能言之。
奇蹤莫辨霸或干,高韻壓倒陸與皮。
從來(lái)神物不常有,未遇真賞何人知。
君不見(jiàn)開(kāi)元廄馬四十萬(wàn),作頌要須張帝師。
注釋參考
從來(lái)
從來(lái) (cónglái) 向來(lái),一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過(guò)去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來(lái)如此神物
(1).神靈、怪異之物?!兑住だM辭上》:“探賾索隱,鉤深致遠(yuǎn),以定天下之吉兇,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龜。是故天生神物,圣人則之。” 唐 李白 《梁甫吟》:“ 張公 兩龍劍,神物合有時(shí)?!?明 張綸 《林泉隨筆》:“雷雖只是氣,但有氣便有形。神物氣聚,則須有纔過(guò)便散。既有神物,則震死人書(shū)其背,夫復(fù)何怪?”
(2).指神仙。《史記·孝武本紀(jì)》:“上即欲與神通,宮室被服不象神,神物不至?!?/p>
不常
(1).不固定?!稌?shū)·伊訓(xùn)》:“惟上帝不常,作善降之百祥,作不善降之百殃?!?孔 傳:“天之禍福惟善惡所在,不常在一家?!?漢 張衡 《西京賦》:“不常厥土, 盤庚 作誥?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》:“夫比之為義,取類不常:或喻於聲,或方於貌,或擬於心,或譬於事?!?/p>
(2).異常;反常。《晏子春秋·諫下十三》:“作服不常,以笑諸侯?!?吳則虞 集釋引 蘇輿 云:“言作不常之服,以為笑于諸侯?!?元 元懷 《拊掌錄》:“畫(huà)人物不常,鳥(niǎo)或四足,獸或兩翼,人或儒冠而僧衣?!?/p>
(3).不平凡;卓越。 晉 陶潛 《搜神后記》卷四:“夜夢(mèng)一女,年可十七八,顏色不常?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“ 習(xí)鑿齒 史才不常, 宣武 甚器之。未三十,便用為 荊州 治中?!?前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事》:“去國(guó)時(shí)雖久,安邦志不常。”
(4).時(shí)常。《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》:“﹝ 焦氏 ﹞待婢僕們也十分寬恕,不常賞賜小東西?!?/p>
(5).猶無(wú)常。死的婉辭。 唐 韓愈 《祭故陜府李司馬文》:“如何不常,以至大故!”
未遇
未得到賞識(shí)和重用;未發(fā)跡?!抖膛陌阁@奇》卷十一:“ 宋 時(shí)有個(gè)鴻臚少卿,姓 滿 ,因他做事沒(méi)下稍,諱了名字不傳,只叫他 滿少卿 ;未遇時(shí)節(jié),只叫他 滿生 ?!?/p>
真賞
(1).確能賞識(shí)。也指真能賞識(shí)的人。《南史·王曇首傳》:“知音者希,真賞殆絶。” 金 元好問(wèn) 《別周卿弟》詩(shī):“苦心亦有 孟東野 ,真賞誰(shuí)如 高蜀州 。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“《玉版》於未進(jìn)時(shí),拓者甚眾,世不為重,有真賞者,已知寶愛(ài),近則杳不可得?!?/p>
(2).會(huì)心的欣賞。 宋 范仲淹 《與諫院郭舍人書(shū)》:“又嘉江山滿前,風(fēng)月有舊,真賞之際,使人愉然?!?/p>
(3).指值得欣賞的景物。 唐 蔡文恭 《奉和夏日游山應(yīng)制》:“悠然動(dòng)睿思,息駕尋真賞?!?/p>
蘇頌名句,次韻蘇子瞻題李公麟畫(huà)馬圖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考