出自宋代劉克莊《陳虛一》:
幾載皖山耕,忽提孤劍行。
戰(zhàn)場(chǎng)中有骨,尺籍上無(wú)名。
馬自尋歸路,身空試賊營(yíng)。
卻疑兵解去,曾說煉丹成。
注釋參考
兵解
舊稱學(xué)道者死于兵刃為“兵解”,意謂借兵刃解脫得道。 晉 葛洪 《神仙傳·郭璞》:“ 敦 ( 王敦 )誅 璞 ……殯后三日,南州市人見 璞 貨其平生服飾,與相識(shí)共語(yǔ),非但一人。 敦 不信,開棺無(wú)尸, 璞 得兵解之道?!?唐 黃滔 《祭先外舅》:“愚輒疑道家有形全、氣全、兵解、木解,考斯事矣,或其義也。”《儒林外史》第四四回:“日中尚未逃兵解,世上人猶信《葬書》!” 清 龔自珍 《二十三祖二十七祖同異》:“ 天臺(tái) 據(jù) 師子 兵解法絶,各稟攸聞,闕數(shù)四人,非擯之也。”
煉丹
煉丹 (liàndān) 道教徒用朱砂煉制使人長(zhǎng)生不死的藥 make pills of immortality劉克莊名句,陳虛一名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考