出自宋代趙崇鉘《答維溪》:
維溪插架三千軸,葺茝紉蘭得自娛。
會須握手論活法,靜看碧水生玄珠。
注釋參考
會須
(1).適逢需要。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 桓宣武 北征, 袁虎 時從,被責免官。會須露布文,喚 袁 倚馬前令作。手不輟筆,俄得七紙,殊可觀。”
(2).應(yīng)當。 唐 項斯 《山友贈蘚花冠》詩:“會須尋道士,簪去遶霜壇?!?元 王惲 《平湖樂》曲:“會須滿載,百壺春酒,撾鼓蕩風猗?!?沉礪 《送窮》詩:“會須立馬 昆侖 上,散髮披襟唱《大風》?!?/p>
握手
握手 (wòshǒu) 通常用于會見或告別時,兩人右手相握或相握后兩手上下輕輕搖動,以表示友誼、熱情、良好祝愿,或慰問,或僅系一種禮節(jié) handshake活法
(1). 宋 人詩論中提出的學詩所必須掌握的能靈活變通的法則。 宋 呂本中 《<夏均父集>序》:“學詩當識活法。所謂活法者,規(guī)矩備具,而能出於規(guī)矩之外;變化不測,而亦不背於規(guī)矩也。是道也,蓋有定法而無定法,無定法而有定法。知是者,則可以與語活法矣?!?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·賦松菊堂》詞:“詩句得活法,日月有新功?!?/p>
(2).泛指靈活的原則、方法。 明 李贄 《四書評·孟子·梁惠王下》:“王如好色,與百姓同之,於王何有?都是活法,圣人,圣人!此獨以之待 齊宣 耳?!薄夺t(yī)宗金鑒·張仲景<傷寒論·可下?。尽贰坝脺珓偻枭ⅰ奔⒁?程應(yīng)旄 曰:“用湯勝丸,貴活法也?!?/p>
碧水
綠水。 南朝 梁簡文帝 《采蓮曲》:“桂檝蘭橈浮碧水,江花玉面兩相似?!?唐 李白 《早春寄王漢陽》詩:“碧水浩浩云茫茫,美人不來空斷腸?!?五代 和凝 《小重山》詞:“御溝澄碧水,轉(zhuǎn)池塘,時時微雨洗風光?!?元 戴表元 《苕溪》詩:“碧水千塍共,青山一道斜。”
玄珠
(1).黑色明珠。 漢 劉向 《九嘆·遠逝》:“杖玉華與朱旗兮,垂明月之玄珠。”《南齊書·張融傳》:“蟕蠵瑁蛑,綺貝繡螺。玄珠互綵,緑紫相華?!?元 王逢 《游昆山懷舊傷今》詩:“玄珠探 甓社 ,白馬飲 浙水 。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“今日所謂識時之彥,為按其實,則多數(shù)常為盲子,寳赤菽以為玄珠?!?/p>
(2).道家、佛教比喻道的實體,或教義的真諦?!肚f子·天地》:“ 黃帝 游乎 赤水 之北,登乎 崑崙 之丘而南望,還歸,遺其玄珠?!?陸德明 釋文:“玄珠, 司馬 云:‘道真也。’” 晉 支遁 《詠懷》詩之二:“道會貴冥想,罔象掇玄珠?!?唐 陸敬 《游清都觀尋沉道士》詩:“方追羽化侶,從此得玄珠?!?/p>
(3).比喻賢才或?qū)氋F的事物?!侗饼R書·文苑傳序》:“辭人才子,波駭云屬……人謂得玄珠於 赤水 ,策奔電於 崑丘 。”此喻人才。《云笈七籤》卷六六:“夫論還丹,皆至藥而為之,即丹砂之玄珠,金汞之靈異?!贝擞鞯に?。 宋 黃庭堅 《和蘇子瞻》詩:“翰林貽我東南句,窗間默坐得玄珠?!?任淵 注:“玄珠,以比 東坡 之詩。”
(4).比喻葡萄。 金 元好問 《蒲桃酒賦》:“索罔象之玄珠,薦清明於玉杯?!?明 劉基 《題畫蒲萄卷子》:“迎風翠羽憣憣動,帶露玄珠纂纂垂?!?/p>
(5).指墨。 金 元好問 《賦南中楊生玉泉墨》:“萬灶玄珠一唾輕,客卿新以玉泉名。”
趙崇鉘名句,答維溪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考