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單詞乎

孫枝復(fù)生孫,已中瑟與琴

出自宋代蘇轍《和子瞻鳳翔八觀八首其五東湖》:

不到東湖上,但聞東湖吟。
詩(shī)詞已清絕,佳境亦可尋。
蜿蜒蒼石螭,蟠拏據(jù)湖心。
倒腹吐流水,奔注為重深。
清風(fēng)蕩微波,渺渺平無(wú)音。
有鱉行在沙,有魚(yú)躍在潯。
鱉圓如新荷,魚(yú)細(xì)如蠹蟫。
梧桐生兩涯,蕭蕭自成林。
孫枝復(fù)生孫,已中瑟與琴
秋蟲(chóng)噪蜩虬,春鳥(niǎo)鳴鴃鵀。
有客來(lái)無(wú)時(shí),濯足蔭清陰。
自忘府中官,取酒石上斟。
醉倒臥石上,野蟲(chóng)上其襟。
醒來(lái)不知莫,湖月翻黃金。
油然上馬去,縱意不自箴。
作詩(shī)招路人,行樂(lè)宜及今。
人生不滿百,一瞬何所任。
路人掉頭笑,去馬何駸駸。
子有不肖弟,有冠未嘗簪。
愿身化為線,使子為之鍼。
子欲烹鯉魚(yú),為子溉釜鬵。
子欲枕山石,為子求布衾。
異鄉(xiāng)雖云樂(lè),不如反故岑。
瘦田可鑿耕,桑柘可織紝。
東有軒轅泉,隱隱如牛涔。
西有管輅宅,尚存青石碪。
彭女留膝踝,禮拜意已欽。
慈母抱眾子,亂石寒蕭森。
朝往莫可還,此豈不足臨。
慎勿語(yǔ)他人,此意子獨(dú)諶。

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注釋參考

孫枝

(1).從樹(shù)干上長(zhǎng)出的新枝?!短接[》卷九五六引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》:“梧桐生於 嶧山 陽(yáng)巖石之上,採(cǎi)東南孫枝為琴,聲甚清雅?!薄豆盼脑贰こ良s<箎>詩(shī)》:“ 江南 簫產(chǎn)地,妙響發(fā)孫枝?!?章樵 注:“詩(shī)言 江 南之地,產(chǎn)竹多良,可為樂(lè)器,孫枝又其特異者也。” 唐 元稹 《桐花詩(shī)》序:“及今六年,詔許西歸,去時(shí)桐樹(shù)上孫枝已拱矣。” 宋 蘇軾 《次韻子由送千之侄》詩(shī):“江上松楠深復(fù)深,滿山風(fēng)雨作龍吟。年來(lái)老干都生菌,下有孫枝欲出林?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷六:“﹝ 潭柘寺 ﹞有銀杏一株,大合抱。 圣祖 臨幸寺中,樹(shù)發(fā)孫枝一。 高宗 再幸,又發(fā)孫枝一?!?/p>

(2).喻孫兒。 宋 陸游 《三三孫十月九日生日翁翁為賦詩(shī)為壽》:“正過(guò)重陽(yáng)一月時(shí),龜堂驩喜抱孫枝?!?明 高明 《琵琶記·高堂稱(chēng)壽》:“惟愿取連理芳年,得早遂孫枝榮秀?!?/p>

復(fù)生

復(fù)生 (fù shēng)

死後再生。

初刻拍案驚奇.卷十四:「死後見(jiàn)陰司,陰司憐我無(wú)罪誤死,命我復(fù)生?!?

再度發(fā)生。

史記.卷二十五.律書(shū):「氣始於冬至,周而復(fù)生?!?p>蘇轍名句,和子瞻鳳翔八觀八首其五東湖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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