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單詞乎

天地皆得一,澹然四海清

出自唐代李白《古風(fēng)·其一》:

羽檄如流星,虎符合專城;。
喧呼救邊急,群鳥皆夜鳴。
。
白日曜紫微,三公運(yùn)權(quán)衡;。
天地皆得一,澹然四海清。

借問此何為?答言楚征兵;。
渡瀘及五月,將赴云南征。
。
怯卒非戰(zhàn)士,炎方難遠(yuǎn)行。
。
長號別嚴(yán)親,日月慘光晶。

泣盡繼以血,心摧兩無聲。
。
困獸當(dāng)猛虎,窮魚餌奔鯨;。
千去不一還,投軀豈全身?。
如何舞干戚,一使有苗乎!

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注釋參考

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會 heaven and earth;universe;world 天地山川?!巍?王安石《游褒禪山記》 天地之聞?!濉?黃宗羲《原君》 天地之大 震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》 比喻人們活動的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?!秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎?!濉?洪亮吉《治平篇》又 天地調(diào)劑之法也。 天地不能生人。 天地之所以養(yǎng)人也。

得一

(1).得道?!独献印罚骸拔糁靡徽撸禾斓靡灰郧澹坏氐靡灰詫?;神得一以靈;谷得一以盈;萬物得一以生;侯王得一以為天下貞。” 王弼 注:“一,數(shù)之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》:“無以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬形,得一后成?!?高誘 注:“一,道也。天道生萬物,萬物得一乃(后)成也?!薄冻o·遠(yuǎn)游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一?!?王逸 注:“喻古先圣獲道純也。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無親;澄得一以作鑒,恒輔善而佑仁?!?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬斯寧。”

(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生?!?/p>

澹然

(1).恬淡貌?!俄n非子·大體》:“澹然閒靜,因天命,持大體。” 宋 蘇軾 《祭陳君式文》:“澹然無求,抱潔沒身?!?明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》:“余見高壽之人多能養(yǎng)精神,不妄用之,其心澹然,無所營求?!?/p>

(2).安定貌;安靜貌?!段倪x·揚(yáng)雄<長楊賦>》:“使海內(nèi)澹然,永忘邊城之災(zāi)。” 李善 注:“澹,安也。” 唐 李白 《古風(fēng)》之三四:“天地皆得一,澹然四海清?!?康有為 《<人境廬詩草>序》:“ 吳雙遣 澹然旁坐,如枯木垂釣?!?/p>

四海

四海 (sìhǎi) 指全國各地 the whole country 四海為家 將軍既帝室之胄,信義著于四海?!度龂尽ぶT葛亮傳》 大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》 指世界各地 the whole world 放之四海而皆準(zhǔn) 豪放、豁達(dá) unconstrained 老牛說:“真是大手筆,四海得很”

李白名句,古風(fēng)·其一名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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