帝里參陪意最親，聯(lián)鑣忽此為交鄰。
徐行得接雙飛鳳，驟別難留一角麟。
歸奏已趨天尺五，寵光仍待月重輪。
應(yīng)憐留滯窮邊客，晏歲嚴(yán)霜夜夜申。

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天尺五

(1).《辛氏三秦記》：“城南 韋 杜 ，去天尺五。” 漢 韋曲 杜曲 皆三輔地，為貴族豪門聚居地。后遂以“天尺五”極言與宮廷相近。 宋 方勺 《泊宅編》卷六：“誰云天尺五，親見玉皇來?！?/p>

(2).謂離天甚近。極言其高。 宋 周邦彥 《鬢云鬆令·送傅國華奉使三韓》詞：“鷺飛遙，天尺五?！?清 黃景仁 《少年行》：“太白高高天尺五，寶刀明月共輝光?！?/p>

寵光

(1).謂恩寵光耀。《左傳·昭公十二年》：“ 夏 ， 宋 華定 來聘，通嗣君也。享之，為賦《蓼蕭》，弗知，又不答賦。 昭子 曰：‘必亡。宴語之不懷，寵光之不宣，令德之不知，同福之不受，將何以在？’” 宋 葉適 《祭陳同甫文》：“心事難平，寵光易滿，萬世之長，一朝之短?！?/p>

(2).謂光臨，光顧。 清 李漁 《慎鸞交·品花》：“他説相公屢次寵光我家，十分欽敬?！?/p>

月重輪

樂府曲名。相傳 漢明帝 為太子時，樂人作歌詩四章以贊其德，其二即《月重輪》。見 晉 崔豹 《古今注·音樂》。 三國 魏文帝 、 晉 陸機(jī) 、 南朝 梁戴暠 等皆有《月重輪行》。見《樂府詩集·相和歌辭十五》。

真德秀名句，和侍讀秘臨饑行嚴(yán)韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考