我聞棲禪人，一念超十地。
云何別影事，未免依緣氣。
譬如幻男女，機廢根隨廢。
不然怖頭走，此病窮三世。
邦公獅子吼，曾使諸天喜。
廣說無說時，俱成甘露味。
不知室久如，當有天來侍。
城隅竹塢近，梵剎開嚴閟。
以彼穴中空，清風自來萃。
我生久更事，求愚不求慧。
清風已說法，不用重宣偈。
開祖照人姿，滄波白蘋際。
居然九奏妙，往往魚龍戲。
濟明經(jīng)世才，雕松識寒歲。
懷寶竟迷邦，此豈非良計。
名山尋勝士，投老終深詣。
我自所蘄廉，蟬葉真堪蔽。

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禪人

泛指修持佛學、皈依佛法的人?！赌υX止觀》卷五上：“又一種禪人，不達他根性純教乳藥?！薄豆抛鹚拚Z錄·慈明禪師》：“杖林山下竹筋鞭，南北禪人萬萬千，莫恠相逢不下馬，東西各自有前程?！?/p>

一念

(1).一動念間；一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：“一念起關(guān)山，千里顧兵窟?！?唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復墮下界?！?宋 陸游 《自規(guī)》詩：“忿慾俱生一念中，圣賢亦本與人同?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸澳憧蓵缘靡荒畈贿`天理人情，天地鬼神會暗中呵護，一念背了天理人情，天地鬼神也會立刻不容?！?/p>

(2).佛家語。指極短促的時間?！度释醢闳舨_蜜經(jīng)·觀空品》：“九十剎那為一念?！?北魏 曇鸞 《無量壽經(jīng)優(yōu)婆提舍愿生偈注》卷上：“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》：“一念中有九十剎那。”

十地

梵語意譯。或譯為“十住”。佛家謂菩薩修行所經(jīng)歷的十個境界。大乘菩薩十地為：歡喜地，離垢地，發(fā)光地，焰慧地，極難勝地，現(xiàn)前地，遠行地，不動地，善慧地，法云地。另有三乘共十地，四乘十地，真言十地等，名目各有不同。 南朝 宋 謝靈運 《辨宗論附答問》：“一合於道塲，非十地之所階， 釋 家之唱也。” 唐高宗 《謁慈恩寺題奘法師房》詩：“蕭然登十地，自得會三歸?！?清 吳偉業(yè) 《庚戌梅信日雨過鄧尉哭剖石和尚遇大雪夜宿還元閣》詩：“自居十地莊嚴上，道出三峰玄要間?！?呂澂 《中國佛學源流略講》第二講：“《華嚴經(jīng)》的思想，后來又有所開展，所謂‘十地’本是由之達到成佛的思想?！眳㈤啞度A嚴經(jīng)》卷二三、《成唯識論》卷九。

晁補之名句，次韻錢濟明贈感慈長老名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考