古往今來天地里，人間那有揚州鶴。

出自宋朝葛長庚《滿江紅》

樹色冥濛，山煙暮、鳥歸日落。憑闌處、眼空宇宙，心游碧落。古往今來天地里，人間那有揚州鶴。幸而今、天付與青山，甘寥寞。好花木，多巖壑。得蕭散，耐淡泊。把他人比并，我還不錯。一曲瑤琴知此意，從前心事都忘卻。況新秋、不飲更何時，何時樂。

注釋參考

古往今來

古往今來 (gǔwǎng-jīnlái) 古代逝去,今世到來,也含有將來之意 through the ages;of all ages 自然這塊玉到底有些來歷。況且你女婿養(yǎng)下來就嘴里含著的。古往今來,你們聽見過這么第二個么?——《紅樓夢》他們?yōu)檎衽d中華的獻身精神,使我想到:古往今來,凡是真正對人類作出重大貢獻的人,是不會被人們遺忘的亦作“今往古來” 成語解釋從古到今。泛指很長一段時間。古往今來出處《淮南子·齊俗訓》：“往古今來謂之宙，四方上下謂之宇?！笔褂美潆m然住了兩三天，日子卻不多，把古往今來沒見過的，沒吃過的，沒聽見的，都經(jīng)驗過了。

地里

(1).兩地相距的里程。唐杜甫《哭王彭州掄》詩：“ 蜀路江干窄，彭門地里遙?！?宋岳飛《奏措置曹成事宜狀》：“一行官兵已過袁州，地里稍遠?！薄对贰v志一》：“又以西域、中原地里殊遠，創(chuàng)為里差以增損之，雖東西萬里，不復差忒。”

(2).土地、山川等的環(huán)境形勢。唐孫揆《靈應(yīng)傳》：“余素諳其山川地里形勢孤虛，遂引軍夜出，去城百餘里，分布要害。”

(3).指地理之學。《新唐書·鄭虔傳》：“ 虔學長於地里，山川險易、方隅物產(chǎn)、兵戎眾寡無不詳?！?宋朱弁《曲洧舊聞》卷五：“本朝《九域志》……乞選有地里學者重修之?！?/p>

(4).區(qū)域；區(qū)劃。漢賈誼《新書·制不定》：“以高皇之明圣威武也，既撫天下，即天子之位，而大臣為逆者，乃幾十發(fā)，地里早定，豈有此變。”

人間

人間 (rénjiān) 指整個人類社會;世間 man’s world;the world 要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

揚州鶴

《淵鑒類函·鳥·鶴三》引南朝梁殷蕓《小說》：“有客相從，各言所志，或愿為揚州刺史，或愿多貲財，或愿騎鶴上昇。其一人曰，腰纏十萬貫，騎鶴上揚州，欲兼三者?！焙笠浴皳P州鶴”形容如意之事。宋辛棄疾《滿江紅·和廓之雪》詞：“待羔兒酒罷又烹茶，揚州鶴。”《剪燈新話·華亭逢故人記》：“茍慕富貴，危機豈能避？世間寧有揚州鶴耶？”

葛長庚名句，滿江紅名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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