出自宋代劉克莊《雜興十首》:
淳熙以后紹熙前,曹馬灰寒不復(fù)燃。
寧作歸來(lái)詞引避,可為勸進(jìn)表求全。
斜川妙語(yǔ)超言外,廣武狂談發(fā)酒邊。
賴(lài)有遺文堪可質(zhì),世誰(shuí)陶阮豈其然。
注釋參考
遺文
(1).古人或死者留下的詩(shī)文?!妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸矮C儒 墨 之遺文,明禮義之統(tǒng)紀(jì),絶 惠王 利端,列往世興衰,作《孟子荀卿列傳》第十四。” 晉 葛洪 《抱樸子·尚博》:“雖有益世之書(shū),猶謂之不及前代之遺文也?!?唐 元結(jié) 《<篋中集>序》:“已長(zhǎng)逝者遺文散失,方祖師者不見(jiàn)近作?!?宋 蘇軾 《林子中以詩(shī)寄文與可及余與可既沒(méi)追和其韻》:“遺文付來(lái)哲,后事待諸友?!?魯迅 《南腔北調(diào)集·<兩地書(shū)>序言》:“﹝ 韋素園 ﹞病歿于 北平 同仁醫(yī)院了,大家想搜集他的遺文,為他出一本紀(jì)念冊(cè)?!?/p>
(2).散逸的詩(shī)文。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通一》:“ 文宗 時(shí), 鄭覃 侍講禁中,以經(jīng)籍道喪,屢以為言。詔令祕(mì)閣,搜訪(fǎng)遺文?!?/p>
(3).前代留下的法令條文、禮樂(lè)制度。 宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》:“至於舉賢良,崇孝弟,明考課,雖宇內(nèi)初輯,然庶政大體,彌綸備具,遺文故事,施於后世,皆可為法?!?宋 蔡襄 《明禮》:“冠婚喪葬,禮之大者,冠禮今不復(fù)議,婚禮無(wú)復(fù)有古之遺文?!?/p>
堪可
(1).猶適合。 宋 司馬光 《與吳丞相書(shū)》:“ 光 愚戇迂僻,自知於世無(wú)所堪可,以是退伏散地,茍竊微祿,以庇身保家而已。”
(2).正好;正可以。 元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》第三折:“先生,好,好,好,堪可貧僧備齋,看有是么人來(lái)。” 元 無(wú)名氏 《赤壁賦》第三折:“學(xué)士你看,風(fēng)清月白,景物稀奇,堪可賞玩也。” 元 無(wú)名氏 《飛刀對(duì)箭》第一折:“依著妾身説呵,可以待時(shí)守分,耕種為活,堪可度日,侍奉一雙父母?!?/p>
陶阮
晉 陶淵明 和 三國(guó) 魏 阮籍 的并稱(chēng)。兩人皆為大詩(shī)人。 清 褚人穫 《堅(jiān)瓠補(bǔ)集·機(jī)工善詩(shī)》:“ 揭傒斯 贈(zèng)詩(shī)云:‘心事 巢 由 上,文章 陶 阮 間?!?/p>
其然
(1).猶言如此。《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:“子曰:‘其然,豈其然乎?’”《后漢書(shū)·黨錮傳序》:“若 范滂 、 張儉 之徒,清心忌惡,終陷黨議,不其然乎?”《周書(shū)·王杰王勇等傳論》:“ 耿豪 、 王勇 ,不其然乎?!?/p>
(2).必如此。《左傳·襄公二十三年》:“﹝ 申豐 ﹞對(duì)曰:‘其然,將具敝車(chē)而行。’” 杜預(yù) 注:“其然,猶必爾。”
劉克莊名句,雜興十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考