人心剛硬，不肯回頭。
深沉苦海淹留。
酒色財(cái)氣不舍，甚日方休。
聞早尋歸出路，樂陶陶、云水閑游。
無(wú)縈系，也無(wú)煩無(wú)惱，無(wú)喜無(wú)愁。
漸入清涼活計(jì)，抱天真純粹，一氣和柔。
配合鉛霜，攝化鼎中頻收。
迤邐金丹，結(jié)就后，功成奪起仙儔。
堪歸去，跨鸞鶴，升入紫府瀛洲。

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歸去

鸞鶴

亦作“ 鸞鸖 ”。1.鸞與鶴。相傳為仙人所乘。 南朝 宋 湯惠休 《楚明妃曲》：“驂駕鸞鶴，往來(lái)仙靈?！?唐 黃滔 《大唐福州報(bào)恩定光多寶塔碑記》：“煙霞蓊蔚於城隅，鸞鸖盤旋於林表。” 清 高鶚 《題友人山水障子》詩(shī)：“林下馬牛閑自放，嶺頭鸞鶴了無(wú)奇?！?/p>

(2).借指神仙。 唐 白居易 《酬趙秀才贈(zèng)新登科諸先輩》詩(shī)：“莫羨 蓬萊 鸞鶴侶，道成羽翼自生身?！?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷八：“益彰 叔則 鸞鶴之姿，轉(zhuǎn)映 王恭 神仙之狀?！?明 王寵 《旦發(fā)胥口經(jīng)湖中瞻眺》詩(shī)：“夙有邱壑向，緬懷鸞鶴蹤。”

紫府

道教稱仙人所居。 晉 葛洪 《抱樸子·祛惑》：“及至天上，先過紫府，金牀玉幾，晃晃昱昱，真貴處也?！?前蜀 貫休 《寄天臺(tái)道友》詩(shī)：“紫府稱非遠(yuǎn)，清溪徑不迂?！薄缎咽篮阊浴ざ抛哟喝腴L(zhǎng)安》：“教他免墮紅塵，早登紫府。” 康有為 《將至桂林望諸山石峰》詩(shī)：“天愍至誠(chéng)割紫府，擲之 桂林 西南隅?！?/p>

瀛洲

亦作“ 瀛州 ”。1.傳說(shuō)中的仙山。《列子·湯問》：“ 渤海 之東，不知幾億萬(wàn)里……其中有五山焉，一曰 岱輿 ，二曰 員嶠 ，三曰 方壺 ，四曰 瀛洲 ，五曰 蓬萊 ……所居之人，皆仙圣之種。”《史記·秦始皇本紀(jì)》：“ 齊 人 徐市 等上書，言海中有三神山，名 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 ，僊人居之?！?唐 李白 《夢(mèng)游天姥吟留別》：“海客談 瀛洲 ，煙濤微茫信難求?！?明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·鄒林游學(xué)》：“ 瀛洲 同泛濟(jì)川船，伊吾共仗屠龍劍?！?/p>

(2).借指 日本 。 章炳麟 《獄中贈(zèng)鄒容》詩(shī)：“ 鄒容 吾小弟，被髮下 瀛洲 ?！?魯迅 《集外集·＜題三義塔＞詩(shī)》：“偶值大心離火宅，終遺高塔念 瀛洲 。”

(3). 唐太宗 為網(wǎng)羅人才，設(shè)置文學(xué)館，任命 杜如晦 、 房玄齡 等十八名文官為學(xué)士，輪流宿于館中，暇日，訪以政事，討論典籍。又命 閻立本 畫像， 褚亮 作贊，題名字爵里，號(hào)“十八學(xué)士”。時(shí)人慕之，謂“登瀛洲”。事見《新唐書·褚亮傳》。后來(lái)的詩(shī)文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人獲得殊榮，如入仙境。 宋 王禹偁 《病起歸思》詩(shī)之二：“四十為郎非不偶，況曾提筆直 瀛州 ?！?明 沉鯨 《雙珠記·廷對(duì)及第》：“朝登 瀛洲 ，暮賜蓮炬?！?清 陳夢(mèng)雷 《楊椒山先生祠》詩(shī)：“釁開馬市英魂恨，廟煥 瀛洲 俎豆香?！眳⒁姟?登瀛洲 ”。

侯善淵名句，聲聲慢名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考