幸君經術高,教化人所仰
出自宋代梅堯臣《送張圣民學士知登州》:
慕君才行美,風義亦倜儻。
在遠恨未逢,既近不屢往。
非以近為輕,恃易遂成曩。
倏為東牟守,別我駐征鞅。
又作千里遙,依然復懷想。
昔聞之罘山,秦碑元有兩。
一存東頂中,一在西頂上。
篆實丞相斯,缺剝不可仿。
愿言試歷覽,聞見欲以廣。
海晴望石橋,神仙事欻怳。
始皇安得長,陰怪役罔象。
橋斷水無涯,焉知有方丈。
邇者地出金,發(fā)掘懷沃壤。
良民皆逐末,茲事誰用長。
凡為二千石,唯在勸耕紡。
幸君經術高,教化人所仰。
注釋參考
經術
猶經學?!妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸?仲尼 悼禮廢樂崩,追脩經術,以達王道?!?唐 張祜 《投常州從兄中丞》詩:“史材誰是伍,經術世無雙。” 清 唐孫華 《國學進士題名碑》詩:“罷黜詩賦崇經術,儒生講習 丘 與 軻 ?!?章炳麟 《黃先生傳》:“余少時從本師 德清 俞君 游,亦數(shù)謁先生。先師任自然,而先生嚴,重經術,亦各從其性也?!?/p>
化人
(1).有幻術的人?!读凶印ぶ苣峦酢罚骸?周穆王 時,西極之國有化人來,入水火,貫金石;反山川,移城邑;乘虛不墜,觸實不硋?!?張湛 注:“化幻人也?!?清 趙翼 《<小倉山房集>中有<詠物詩>戲用其韻鏡》詩:“誰從對面偷描我,忽漫分身作化人?!?/p>
(2).指有道術的人?!蛾P尹子·四符》:“譬如化人,若有厭生死心、超生死心,止名為妖,不名為道?!?/p>
(3).佛教謂佛、菩薩變形為人,以化度眾生者?!斗g名義集·寺塔壇幢》:“ 周穆王 時, 文殊 、 目連 來化, 穆王 從之。即《列子》所謂化人者是也。” 宋 蘇軾 《同正輔表兄人游白水山》詩:“因隨化人履巨跡,得與仙兄躡飛鞚?!?王十朋 注:“ 自水巖 有大足跡,世謂之佛跡。今‘化人’,則借以言佛耳?!?/p>
(4).仙人。 前蜀 杜光庭 《溫江縣招賢觀眾齋詞》:“歷代化人,隨機濟物,大惟邦國,普及幽明,俱賴神功,咸承景貺?!?金 雷琯 《龍德宮》詩:“綵仗竟無金母降,仙裾猶憶化人攜?!?清 吳偉業(yè) 《海市》之二:“灝氣空濛萬象來,非煙非霧化人裁。”
(5).勸化人;教化人。 唐 黃滔 《丈六金身碑》:“夫帝王之道,理世也;釋氏之教,化人也。理世之與化人,蓋殊路而同歸?!?宋 王禹偁 《柳府君墓碣銘》:“有 唐 以武勘亂,以文化人?!?/p>
梅堯臣名句,送張圣民學士知登州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考