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單詞乎

東西南北無門入,曠劫無明當下灰

出自宋代釋宗杲《頌古一百二十一首》:

兔角龜毛眼里栽,鐵山當面勢崔嵬。
東西南北無門入,曠劫無明當下灰。

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注釋參考

東西南北

東西南北 (dōng-xī-nán-běi) 指四面八方,亦指方向 the four corners of the world 出門分不清東西南北 東西南北,誰敢寧處。——《左傳·襄公二十九年》 成語解釋指四方、到處、各地、普天下或方向;亦指到處飄泊,行蹤不定。東西南北出處《左傳·襄公二十九年》:“東西南北,誰敢安處?!笔褂美浜笠员甲咚姆剑瑬|西南北,馳驅少暇。

無門

沒有門戶;沒有門路?!肚f子·知北游》:“其來無跡,其往無崖,無門無房,四達之皇皇也?!?唐 姚鵠 《書情獻知己》詩:“有道期攀桂,無門息轉蓬?!薄度龂萘x》第十七回:“吾欲歸 漢 ,恨無門耳。”《西游記》第三七回:“﹝那怪﹞神通廣大,官吏情熟……因此這般,我也無門投告。”

曠劫

佛教語。久遠之劫;過去的極長時間。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士<夷夏論>》:“閉情開照,期神曠劫,以長其心,推而遠之也?!?唐 李白 《<地藏菩薩贊>序》:“獨出曠劫,導開橫流?!?王琦 注:“曠劫,謂久遠之劫也?!?蘇曼殊 《天涯紅淚記》第二章:“此女劍法亦深造而深悟,兼有俠骨,斯人真曠劫難逢者矣?!?/p>

明當

猶明日,明天?!侗笔贰な拰氣箓鳌罚骸?寶夤 明當拜命,其夜慟哭?!?唐 王維 《宿鄭州》詩:“明當渡 京水 ,昨晚猶 金谷 。” 宋 吳潛 《水調歌頭·和梅翁韻預賦山中樂》詞:“倚棹明當發(fā),歸夢落三洲?!?/p>

明白得當。 明 王守仁 《傳習錄》卷下:“見 陸丈 回書,其言明當?!?清 顧炎武 《日知錄·古人不忌重韻》:“古人但取文理明當而已,初不避重字也?!?清 姚鼐 《復魯絜非書》:“抑人之學文,其功力所能至者,陳理義必明當,布置取舍,繁簡廉肉不失法,吐辭雅馴不蕪而已?!?/p>

釋宗杲名句,頌古一百二十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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