兩種汞鉛，黃婆感合，如如真虎真龍。周年造化，蹙在片時(shí)中。爐里溫溫種子，玄珠象、氣透三宮。金木處，煉成赤水，白血自流通。無(wú)中。胎已兆，見龜蛇烏兔，恍惚相逢。但坎離既濟(jì)，復(fù)垢交融。了得真空命脈，天地里、萬(wàn)物春風(fēng)。陰陽(yáng)外，天然夫婦，一點(diǎn)便成功。

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坎離

(1).猶言鉛汞、水火、陰陽(yáng)。《易·說(shuō)卦》：“坎為水……離為火?！薄兑住ふf(shuō)卦》：“坎再索而得男，故謂之中男；離再索而得女，故謂之中女?！?/p>

(2).坎、離本為《周易》的兩卦，道教以“坎男”借指汞，內(nèi)丹家謂為人體內(nèi)部的yin{1-1}精；以“離女”借指鉛，內(nèi)丹家謂為人體內(nèi)部的陽(yáng)氣。 唐 呂巖 《百字碑》詩(shī)：“氣回丹自結(jié)，壺中配坎離?！?明 湯顯祖 《邯鄲記·度世》：“是黃婆土筑了基，放在偃月爐。封固的是七般泥，用坎離為藥物?！?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷三：“人之色身或有變壞，或值遲暮，色力已衰，不能修清凈以了性命，則置鼎器，取坎離，以補(bǔ)完先天，然后靜可修。謂之泥水金丹?！?/p>

既濟(jì)

(1).《易》卦名。離下坎上?！兑住ぜ葷?jì)》：“既濟(jì)，亨，小利貞，初吉終亂?！?孔穎達(dá) 疏：“濟(jì)者，濟(jì)渡之名，既者，皆盡之稱。萬(wàn)事皆濟(jì)，故以既濟(jì)為名。”《老殘游記》第十一回：“坎水陽(yáng)德，從悲天憫人上起的，所以成了個(gè)既濟(jì)之象；兌水陰德，從憤懣嫉妒上起的，所以成了個(gè)革象?！?/p>

(2).指皆濟(jì)，已完。 郭沫若 《百花齊放》詩(shī)序：“這里有‘既濟(jì)、未濟(jì)’的味道，完了又沒有完?！?/p>

交融

葛長(zhǎng)庚名句，滿庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考