出自宋代倪德元《釣魚(yú)硯》:
□□□□□□□,□□□□□□□。
以文會(huì)友真足樂(lè),寬我老懷自歲尤。
盍簪況乃□□席,□□□□注黃流。
□□□□擊鼉鼓,滿酌玉斝羅珍羞。
溪回?cái)喟额嵮鲁?,千仞插天如立壁?br>信知神禹疏鑿功,縣溜黯然長(zhǎng)湛碧。
波光照影肝膽寒,嵐氣逼人毛發(fā)立。
第恐喧呼鳥(niǎo)雀驚,□□□行隨湍急。
□□□□□桃花,徘徊一望朝霞赤。
疑有秦人住洞天,□來(lái)艤舟攜酒入。
花洞□□□落紅,□鋪萬(wàn)里□□□。
家童采山□肴蔌,稚子屬文資戲劇。
須臾嶺頭新月上,歸棹將詩(shī)寫(xiě)巖石。
春光都來(lái)無(wú)百日,尤愁風(fēng)雨十居七。
古今會(huì)合不易得,邂逅□今□成昔。
郭君退翁世□賢,我欲從之終吾年。
年年與君來(lái)載酒,此樂(lè)人間豈常有。
注釋參考
須臾
須臾 (xūyú) 片刻 for a moment 須臾不可離 一會(huì)兒 in an instant 須臾,蛇不見(jiàn)了?!度龂?guó)演義》嶺頭
(1).山頂。 唐 杜甫 《南楚》詩(shī):“無(wú)名江上草,隨意嶺頭云。” 唐 李益 《揚(yáng)州送客》詩(shī):“聞道望鄉(xiāng)聞不得,梅花暗落嶺頭云?!?宋 柳永 《臨江仙》詞:“ 荊 王魂夢(mèng),應(yīng)認(rèn)嶺頭云?!?/p>
(2).特指 五嶺 的山頂。 唐 沉佺期 《遙同杜員外審言過(guò)嶺》詩(shī):“天長(zhǎng)地闊 嶺 頭分,去國(guó)離家見(jiàn)白云?!?唐 王建 《送嚴(yán)大夫赴桂州》詩(shī):“ 嶺 頭分界候,一半屬 湘潭 ?!?唐 李紳 《逾嶺嶠止荒陬抵高要》詩(shī):“ 嶺 頭刺竹蒙籠密,火拆紅蕉焰燒日?!?/p>
月上
(1).佛教傳說(shuō) 毘摩羅詰 之女,母 無(wú)垢 。女生時(shí)身上出妙光明勝于月照,因名 月上 。生未幾,即大如八歲之女,容姿端正,求婚者不絕,女告之當(dāng)自選擇。期日,會(huì)城內(nèi)士人, 月上女 當(dāng)眾升虛空說(shuō)偈。大眾聞已,各止淫心,頭面頂禮于女下。自爾 月上女 詣佛所與 舍利弗 對(duì)揚(yáng)深義,后轉(zhuǎn)女身為男子。又稱(chēng) 月上菩薩 。見(jiàn)《月上女經(jīng)》。 明 李贄 《題繡佛精舍》詩(shī):“可笑成男 月上女 ,大驚小怪稱(chēng)奇事?!?/p>
(2).用作女兒的美稱(chēng)。 唐 白居易 《病中看經(jīng)贈(zèng)諸道侶》詩(shī):“何煩更請(qǐng)僧為侶, 月上 新歸伴病翁。”原注:“時(shí)適 談氏 女子自 太原 初歸。 維摩詰 有女名 月上 也?!卑?, 毘摩羅詰 ,舊譯 維摩詰 。
(3).佛教傳說(shuō) 月光童子 之妹?!兜伦o(hù)長(zhǎng)者經(jīng)》卷下:“爾時(shí), 月光童子 妹 月上 ,形容端正,聞 月光童子 説偈讚佛,身心歡喜?!?/p>
歸棹
亦作“ 歸櫂 ”。指歸舟。 唐 王勃 《臨江》詩(shī)之二:“去驂嘶別路,歸棹隱寒洲?!?唐 徐彥伯 《采蓮曲》:“春歌弄明月,歸櫂落花前。” 明 陳海樵 《錦纏道·惜別》曲:“留宴罷,催歸棹。”
巖石
巖石 (yánshí) 由一種或通常由兩種以上礦物所組成的固結(jié)或不固結(jié)的礦物體,其一部分是生物成因的(如煤),在自然界大量存在,構(gòu)成地殼的很大一部分 rock倪德元名句,釣魚(yú)硯名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考