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單詞乎

漢皇初始盛文學(xué),起自蜀國(guó)行中區(qū)

出自宋代何郯《益州州學(xué)對(duì)訓(xùn)堂》:

益為蕃捍西南隅,物眾地大稱名都。
擇守來(lái)頒茲土政,治人頗與他邦殊。
蹉跌一有戾條教,便宜皆得行黥誅。
群{1~1}奸帖息不敢動(dòng),無(wú)復(fù)弄兵覬穿窬。
任威或謂一時(shí)事,立政恐事非長(zhǎng)世圖。
豈無(wú)達(dá)識(shí)究是否,重在改作徒嗟吁。
仲翁裔孫有偉度,敢決不以常文拘。
當(dāng)官勇欲除蔽法,伊尤內(nèi)惻仁心孚。
視人無(wú)異遠(yuǎn)方意,威刑惠政還相須。
始時(shí)歲荒力賑救,坐使餓殍成完膚。
既而為俗思根本,其在立學(xué)陳師謨。
大開(kāi)庠儒務(wù)誨導(dǎo),秀民從慕紛來(lái)趨。
遂言講署鴻生職,使演經(jīng)傅傅諸徒。
奏函一上聞法座,詔劄即日來(lái)諧俞。
詔云信汝辨治蜀,緩任威罰先文儒。
公心感激侈上賜,刻在金石尊神謨。
覆之大廈牓美稱,日久傅者期無(wú)渝。
邦人承風(fēng)為盛事,觀者填道來(lái)于于。
嗟嗟多士其聽(tīng)命,勿即邪徑安夷涂。
師無(wú)訿圣生率教,信尚姬孔尊唐虞。
施之鄉(xiāng)黨勵(lì)雅俗,仁誼得以相持扶。
漢皇初始盛文學(xué),起自蜀國(guó)行中區(qū)。
本朝教化視三代,建元安可為齊驅(qū)。
吾君訓(xùn)辭諭萬(wàn)里,義均盤誥茲宣敷。
吾守教本數(shù)一國(guó),學(xué)成洙泗相涵濡。
臣謀君從協(xié)大義,圣哲倡和真同符。
欲歌盛節(jié)示萬(wàn)古。
才不迨志嗟其愚。

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注釋參考

漢皇

(1). 漢 朝皇帝?!稌x書(shū)·皇甫謐傳》:“ 醫(yī)和 顯術(shù)於 秦 晉 , 倉(cāng)公 發(fā)祕(mì)於 漢 皇?!?唐 李白 《古風(fēng)》之四三:“ 周穆 八荒意, 漢 皇萬(wàn)乘尊?!?/p>

(2).借指 唐 朝皇帝。 唐 白居易 《長(zhǎng)恨歌》:“ 漢 皇重色思傾國(guó),御宇多年求不得。”

初始

初始 (chūshǐ) 起始的;開(kāi)端的 initial 初始速度 火箭初始軌道

文學(xué)

文學(xué) (wénxué) 用語(yǔ)言文字形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù),包括小說(shuō)、散文、戲劇、詩(shī)歌等 literature 文學(xué)之趣味?!淘唷秷D畫(huà)》 學(xué)問(wèn) learning;knowledge 胸中又沒(méi)文學(xué)

國(guó)行

行神。天子七祀及諸侯五祀之一。《禮記·祭法》:“王為羣姓立七祀:曰司命、曰中霤、曰國(guó)門、曰國(guó)行、曰泰厲、曰戶、曰灶。王自為立七祀。諸侯為國(guó)立五祀:曰司命、曰中霤、曰國(guó)門、曰國(guó)行、曰公厲。諸侯自為立五祀?!?孔穎達(dá) 疏:“國(guó)行者,謂行神,在國(guó)門外之西?!?/p>

中區(qū)

(1).區(qū)中,人世間。 漢 蔡邕 《釋誨》:“納玄策於圣德,宣太平於中區(qū)?!薄段倪x·陸機(jī)<文賦>》:“佇中區(qū)以玄覽,頤情志於典墳?!?李善 注:“中區(qū),區(qū)中也?!?南朝 宋 鮑照 《河清頌》:“曜德中區(qū),黎庶知讓?!?明 馮班 《雜詩(shī)》之二:“盛譽(yù)冠中區(qū),膏明惟自煎?!?/p>

(2).中心區(qū)域?!段倪x·左思<蜀都賦>》:“於是金城石郭,兼匝中區(qū)。” 劉良 注:“區(qū),區(qū)域也?!?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《蜀國(guó)弦歌篇》:“銅梁指 斜谷 , 劍道 望中區(qū)?!薄端问贰ぢ蓺v志三》:“國(guó)家飛運(yùn)于 宋 ,作京于 汴 ,誠(chéng)萬(wàn)國(guó)之中區(qū)矣?!?/p>

(3).指中原地區(qū)。 宋 歐陽(yáng)修 《南省試策五道》:“國(guó)家守承平之基,御中區(qū)之廣?!?章炳麟 《論漢字統(tǒng)一會(huì)》:“彼以己國(guó)為主,而 震旦 、 朝鮮 皆其賓從,斯則無(wú)責(zé)爾矣。若欲旁達(dá)中區(qū),從其節(jié)度……亦不自量度哉?!?/p>

(4).指心胸之中。 唐 李賀 《酒罷贈(zèng)張大徹詩(shī)》:“ 隴西 長(zhǎng)吉 摧頽客,酒闌感覺(jué)中區(qū)窄?!?王琦 注:“中區(qū)窄,謂心事不舒?!?/p>

何郯名句,益州州學(xué)對(duì)訓(xùn)堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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