二物已可知，百里風俗淳
出自宋代梅堯臣《寄題陽武宰王安之慶豐亭》：
官為人父母，身自奉其親。
結(jié)宇后園中，散步以怡神。
寒溫適所適，朝夕饋爾珍。
諸孫同在傍，嬉戲情各均。
庭下香草秀，梁中乳鳥馴。
乳鳥名日烏，反哺豈不仁。
香茶名曰蘭，相襲使之紉。
二物已可知，百里風俗淳。
注釋參考
可知
可知 (kě zhī)當然。
元．關(guān)漢卿．竇娥冤．第二折：「（張驢兒云）?你可怕麼？（卜兒云）?可知怕哩！」 明．高明．琵琶記．第三齣：「這般福地洞天，可知有仙姝玉女?！?難怪、怪不得。
貫華堂古本水滸傳．第四十八回：「原來卻是樂和舅，可知尊顏和姆姆一般模樣?！?須知。
元．吳昌齡．張?zhí)鞄煟诙郏骸咐先思也粫允?，耳根邊只管聒絮，可知我染病哩！?反義詞: 未知
可據(jù)他事推想得知。
論語．為政：「殷因於夏禮，所損益可知也；周因於殷禮，所損益可知也；其或繼周者，雖百世可知也。」原來。
元．張國賓．薛仁貴．第四折：「可知是孩兒薛仁貴，我報復您父親去?！?h3>百里(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯?！薄对姟ご笱拧どＨ帷罚骸熬S此圣人，瞻言百里?！薄妒酚洝O子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將?！?宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》：“心茍無邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之憂者，始服 永公 ‘熟慮其后’一言，真‘瞻言百里’也。”
(2).古時諸侯封地范圍。《孟子·萬章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里?！焙笥靡苑Q諸侯國。參見“ 百里之命 ”。
(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）猶方百里起，是以難也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，則百里之國足以獨立矣?！?/p>
(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》：“縣大率方百里?！?漢 蔡邕 《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產(chǎn)之惠，賜命方伯，分 陜 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴?！吩姡骸氨彼韭?，惠于百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬?！?/p>
(5).借指縣令?！逗鬂h書·循吏傳·仇覽》：“ 渙 （ 王渙 ）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。’” 李賢 注：“時 渙 為縣令，故自稱百里也?！薄赌淆R書·文學傳·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲試以百里， 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序：“茍擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣。”
(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 吳大帝 有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里?！?/p>
(7).復姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。
風俗
風俗 (fēngsú) 特定區(qū)域、特定人群沿革下來的風氣、禮節(jié)、習慣等的總和 social custom 說書雖小技,然必句性情,習風俗?！濉?黃宗羲《柳敬亭傳》 近歲風俗尤為侈靡。——宋· 司馬光《訓儉示康》梅堯臣名句，寄題陽武宰王安之慶豐亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
