出自元朝馬鈺《搗練子一九首》
長(zhǎng)壽酒,安樂(lè)杯。能醫(yī)百病正當(dāng)時(shí)。助清吟,樂(lè)道歸。將進(jìn)酒,鳳銜杯。香山會(huì)上惜芳時(shí)。醉仙吟,月下歸。
好性子,好性懷。不須香火不須齋。戴云包,免了災(zāi)。內(nèi)修個(gè),不凡胎。忘機(jī)絕慮屏塵埃。產(chǎn)靈童,有大才。
離塵綱,出凡籠。*頭垢面類愚蒙。眼如盲,耳如聾。金為箭,玉為弓。木人射透水晶宮。赴蓬瀛,玉路通。
靈壽杖,獻(xiàn)夫人。撥開(kāi)世綱易開(kāi)塵。助行步,出愛(ài)津。打有著,拄為親。敲昏琢暗求清神。挑明月,顯至真。
靈壽杖,寄何人。隴西節(jié)副撥紅塵。剔開(kāi)道,離苦津。常攜執(zhí),求為親。擒猿捉馬氣和神。挑圓相,現(xiàn)本真。
馬風(fēng)子,未通玄。性昏識(shí)昧不け然。倚仗予,枉了賢。聽(tīng)予勸,莫推延。速當(dāng)離我便參禪。就有道,而正焉。
擒云馬,縱云驂。行歌蹈舞放婪耽。任傍人,笑我憨。明六六,悟三三。三三六六味香甘。廣收拾,不屬貪。
外休著,外休搜。外邊并沒(méi)好因由。外無(wú)真,外事休。內(nèi)堪補(bǔ),內(nèi)填修。內(nèi)中清凈水云游。內(nèi)光明,內(nèi)貌周。
王待詔,善傳神。日常心意在他人。便都忘,自己身。如省覺(jué),出迷津。逍遙坦蕩ョ哩*。樂(lè)清閑,得悟真。
心平等,壽延長(zhǎng)。修完七寶聚三光。悟全真,萬(wàn)事忘。玉花綻,金蓮芳。馨香滋味滿齋腸。行功成,現(xiàn)玉皇。
休執(zhí)拗,莫癡頑。休迷假相莫慳貪。休起愁,莫害慚。聽(tīng)予勸,訪長(zhǎng)安。逍遙坦蕩得真歡。守清凈,結(jié)大丹。
玄中妙,沒(méi)言傳。勸君休縱馬猿顛。*心香,達(dá)圣賢。圣賢喜,賜良緣。暗中細(xì)細(xì)剔根源。性靈靈,得做仙。
炎炎火,滾滾湯。中間一點(diǎn)忒清涼。更玲瓏,分處香。生祥瑞,吐祥光。瑞祥光彩結(jié)紅霜。產(chǎn)胎仙,現(xiàn)玉皇。
云中子,是蘇公,聽(tīng)予休要頭*松。頂華陽(yáng),巾九峰。當(dāng)行化,代山侗。云游西北訪崆峒。闡善緣,立教風(fēng)。
贈(zèng)京兆藍(lán)黨謝敬人休執(zhí)著,莫貪求。心頭休要起閑愁。住行處,常自由。能如此,應(yīng)真修。擒猿捉馬煉霜*。行功成,赴十洲。
張都料,最奔波。蓋因手作忒僂羅,惹僂羅,沒(méi)奈何。聽(tīng)予勸,離巢窩。閑閑閑里煉沖和。得真修,止大羅。
張謙天,慕子遷。李公實(shí)等戀家緣。怎生得,通妙玄。離俗海,水云邊。會(huì)仙莊上種金蓮。行功成,性月圓。
知縣女,個(gè)真真。年將二六樂(lè)天真。敢求乞,任求真。天賦性,慕修真。將來(lái)功滿內(nèi)全真??缦樵?,禮上真。
志為劍,慧為刀。石娥劈玉見(jiàn)金鰲。戲青蓮,躍碧濤。刀圭飲,勝香醪。六三公子著緋袍。系云腰。萬(wàn)萬(wàn)遭。
以上馬鈺作品《搗練子》共19首
注釋參考
靈童
(1).仙童?!对企牌呋`》卷一一九:“則有飛天神王,破邪金剛,護(hù)法靈童,救苦真人、金精猛獸各百億萬(wàn)眾,俱侍衛(wèi)是經(jīng)?!?元 范康 《竹葉舟》第二折:“喚靈童,採(cǎi)瑞草,同仙子下 瀛洲 ?!?魯迅 《集外集拾遺·<贈(zèng)蓬子>詩(shī)》:“驀地飛仙降碧空,云車雙輛挈靈童?!?/p>
(2).即童真。受過(guò)十戒的沙彌。 唐 元稹 《大云寺二十韻》:“鉢付靈童洗,香教善女薰?!?/p>
(3).神童,聰明的兒童。 祖慰 《被礁石劃破的水流》:“看完就回來(lái)給父母唱和表演,連名旦在一旁也稱贊說(shuō)是藝苑都罕見(jiàn)的靈童?!?/p>
大才
堪當(dāng)重任之才;學(xué)識(shí)很高的人?!逗鬂h書·馬援傳》:“汝大才,當(dāng)晚成。” 唐 殷璠 《河岳英靈集·儲(chǔ)光羲》:“言博理當(dāng),實(shí)可謂經(jīng)國(guó)之大才。”《儒林外史》第二九回:“先生大才,又是尊府‘白眉’,今日幸會(huì)?!?/p>
馬鈺名句,搗練子一九首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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