冥搜成癖漫勤斯,緬想騷人正坐馳
出自宋代陳造《再次韻馬主簿二首》:
冥搜成癖漫勤斯,緬想騷人正坐馳。
點(diǎn)化今逢萬金劑,神奇蒸出九華芝。
三吳才雋應(yīng)焚硯,萬里風(fēng)煙盡入詩。
盍與元?jiǎng)⒄摬?,未容郊島更矜持。
注釋參考
冥搜
(1).盡力尋找,搜集。 晉 孫綽 《游天臺(tái)山賦》:“非夫遠(yuǎn)寄冥搜,篤信通神者,何肯遙想而存之?!?宋 周密 《齊東野語·書籍之厄》:“吾家三世積累,先君子尤酷嗜,至鬻負(fù)郭之田以供筆札之用。冥搜極討,不憚勞費(fèi),凡有書四萬二千餘卷。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·促織》:“而心目耳力俱窮,絶無蹤響,冥搜未已,一癩頭蟆猝然躍去。”
(2).深思苦想。 唐 王昌齡 《箜篌引》:“ 明光殿 前論九疇,簏讀兵書盡冥搜?!?元 曾瑞 《青杏子·騁懷》曲:“情動(dòng)魂消,腹稿冥搜,宿恩當(dāng)受?!?清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷下:“必兢兢焉冥搜積想,務(wù)期周遍而后已?!?/p>
成癖
(1).腹中積水成塊。 唐 王燾 《外臺(tái)秘要·療癖方》:“因飲水漿,便令停滯不散,更遇寒氣,聚而成癖?!?/p>
(2).成為癖好。 宋 梅堯臣 《襄城對(duì)雪》詩之一:“曉幔忻以捲,虛堂睡成癖。”
緬想
緬想 (miǎnxiǎng) 見“緬懷”人正
即人元。 夏 歷的歲首。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·三正》:“十三月之時(shí),萬物始達(dá),孚由而出,皆黑,人得加功,故 夏 為人正,色尚黑。”
坐馳
(1).謂雖無舉動(dòng)而雜念不息。《莊子·人間世》:“瞻彼闋者,虛室生白,吉祥止止。夫且不止,是之謂坐馳?!?成玄英 疏:“茍不能形同槁木,心若死灰,則雖容儀端拱,而精神馳騖,可謂形坐而心馳者也。”
(2).向往;神往。 唐 劉禹錫 《汝州上后謝宰相狀》:“印綬所拘,不獲拜謝。瞻望德宇,精誠坐馳?!?清 張岱 《陶庵夢憶·朱楚生》:“ 楚生 多坐馳,一往情深,搖蕩無主?!?/p>
(3).謂安坐而行教化?!痘茨献印び[冥訓(xùn)》:“故卻走馬以糞,而車軌不接於遠(yuǎn)方之外,是謂坐馳陸沉,晝冥宵明?!?高誘 注:“言坐行神化,疾於馳傳,沉浮冥明,與道合也。”后以指安坐而治?!杜f唐書·穆宗紀(jì)論》:“觀夫孱主,可謂痛心……謂威權(quán)在手,可以力制萬方;謂旒冕在躬,可以坐馳九有?!?/p>
陳造名句,再次韻馬主簿二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考