大道無形。強(qiáng)立其名。判五氣融攝生成。貫通六合，總括群靈。本無情，亦無臭，又無聲。人悟勤行。造化無生。要灰心、杳杳冥冥。不空不有，妙體縱橫。這真常，騰今古，獨(dú)惺惺。
道體平平。瞽者難行。覓邊徼、執(zhí)法{1~1}功精。貪游異路，昧卻前程。啟諸人，高著眼，認(rèn)無生。湛湛澄澄，醞釀惺惺。啟天門、地戶牢扃。陽升邃路，高越神京。過層樓，歸空土，結(jié)丹成。
妙道勤求。樂以忘憂。要蝸名蠅利心休。六空罷對(duì)，一氣專柔?；馃o虧，水無缺，契添抽。百脈通流。四海周游。漸丹凝、清凈光浮。虛無妙體，難礙難留。應(yīng)無方，明物物，顯頭頭。
妄認(rèn)苦蘊(yùn)。汩礙胸中。逐緣生、分別匆匆。好將萬境，同攝心宮。泯迷蹤，知諸相，體皆空。照見空宗。有用真空。顯心法、動(dòng)作明空。昆侖頂上，＊弄虛空。這空空，無可觸，遍含融。
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真常

釋道用語。真實(shí)常住之意?！独銍?yán)經(jīng)》卷十三：“性真常中，求於去來，迷悟生死，了無所得。” 唐 呂巖 《敲爻歌》：“達(dá)圣道，顯真常，虎兕刀兵更不傷?！?宋 范仲淹 《上執(zhí)政書》：“夫釋道之書，以真常為性，以清浄為宗，神而明之，存乎其人。” 清 黃宗羲 《＜翁元鎧禪師語錄＞序》：“出其語録讀之，絶去枝蔓，獨(dú)露真常?！?/p>

今古

(1).現(xiàn)時(shí)與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百子?！?宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閑心對(duì)此君?！?/p>

(2).謂古往今來，從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時(shí)間。《北史·薛辯傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞?chuàng)v衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時(shí)始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風(fēng)，吹夢成今古?！?/p>

惺惺