一芙蕖是一毗耶，一葉春風(fēng)一室開

出自宋代釋了惠《趙山臺(tái)蓮花方丈》：

一芙蕖是一毗耶，一葉春風(fēng)一室開。
三萬二千師子座，藕絲竅裹涌將來。

注釋參考

芙蕖

亦作“ 芙渠 ”。荷花的別名?！稜栄拧め尣荨罚骸昂?，芙渠。其莖茄，其葉蕸，其本蔤，其華菡萏，其實(shí)蓮，其根藕，其中的，的中薏?！?郭璞注：“﹝芙渠﹞別名芙蓉，江東呼荷?！?三國魏曹植《洛神賦》：“遠(yuǎn)而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波?！?南朝梁江淹《蓮花賦》：“若其華實(shí)各名，根葉異辭，既號(hào)芙渠，亦曰澤芝?！?宋王安石《招約之職方并示正甫書記》詩：“池塘三四月，菱蔓芙蕖馥。” 清秦松齡《和吳弘人見贈(zèng)之作》：“尊酒共君秋夜醉，滿庭清露濕芙蕖?！?/p>

毗耶

亦作“ 毗邪 ”。亦作“毘耶”。1.佛教語。梵語的譯音。又譯作“毗耶離”、“毘舍離”、“吠舍離”。古印度城名?！毒S摩經(jīng)》說，維摩詰 (意譯凈名 )居士住毗耶城 (在今印度比哈爾邦南部)。釋迦牟尼于該地說法時(shí)，維摩詰稱病不去。釋迦派文殊師利前往問疾。文殊師利問維摩詰：“何等是菩薩入不二法門？” 維摩詰默然不對。文殊師利嘆曰：“乃至無有文字語言，是真入不二法門”。古代詩文中，多以此佛教傳說故事為杜口不言而深得妙諦的典故。南朝齊王屮《頭陀寺碑文》：“掩室摩竭，用啟息言之津；杜口毗邪，以通得意之路?！?唐陸龜蒙《奉酬裘美早春病中書事》詩：“欲入毘耶問，無人敵浄名 ?！?宋張孝祥《踏莎行》詞：“故人相見尤堪喜，山陰乘興不須回。毗耶問疾難為對。”

(2).指維摩詰菩薩。詩文中常用以比喻精通佛法、善說佛理之人。唐賈島《和孟逸人林下道情》：“陋巷貧無悶，毗耶疾未調(diào)?！?清錢謙益《贈(zèng)胡泌水》詩：“談天欲杜毘耶口，午夜燃燈禮浄名 ?！?清姚鼐《碩士約過舍久俟不至》詩：“巵言聊一放，閉口終毘耶 ?！?/p>

(3).指《維摩經(jīng)》。宋王安石《北窗》詩：“北窗枕上春風(fēng)暖，謾讀毗耶數(shù)卷書。”

一葉

(1).一片葉子?！读凶印ふf符》：“ 宋人有為其君以玉為楮葉者，三年而成…… 列子聞之曰：‘使天地之生物，三年而成一葉，則物之有葉者寡矣?！?唐李白《贈(zèng)別舍人弟臺(tái)卿之江南》詩：“梧桐落金井，一葉飛銀牀?！?元耶律楚材《乞茶詩》之三：“玉屑三甌烹嫩蕊，青旗一葉碾新芽?！眳⒁姟?一葉知秋 ”。

(2).比喻小船。唐司空圖《自河西歸山詩》之一：“一水悠悠一葉危，往來長恨阻歸期?！?前蜀韋莊《酬吳秀才霅川相送》詩：“一葉南浮去似飛，楚鄉(xiāng)云水本無依?！?宋蘇軾《贈(zèng)邵道士》詩：“相將乘一葉，夜下蒼梧灘?！?明宋濂《龍眠居士畫十八應(yīng)真相贊》：“未入水時(shí)，一葉已渡。”

(3).一頁。