嘗聞虞帝苦憂人，只為蒼生不為身。已道一朝辭北闕，何須五月更南巡。昔時文武皆銷鑠，今日精靈常寂寞。斑竹年來筍自生，白蘋春盡花空落。遙望零陵見舊丘，蒼梧云起至今愁。惟馀帝子千行淚，添作瀟湘萬里流。

開筵枕德水，輟棹艤仙舟。貝闕桃花浪，龍門竹箭流。當(dāng)歌凄別曲，對酒泣離憂。還望青門外，空見白云浮。

休虛誕。休虛誕。不可倚而不倚，道中相玩。全性命、不比尋常，下的端了干。出家兒，呈手段。把從前愛底，頓然猛拚。發(fā)一志、決烈修持，與神仙作伴。

　　子墨子言曰：“仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也?！比粍t天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若國之與國之相攻，家之與家之相篡，人之與人之相賊，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調(diào)，此則天下之害也?！薄　∪粍t察此害亦何用生哉？以不相愛生邪？子墨子言：“以不相愛生。今諸侯獨知愛其國，不愛人之國，是以不憚舉其國以攻人之國。今家主獨知愛其家，而不愛人之家，是以不憚舉其家以篡人之家。今人獨知愛其身，不愛人之身，是以不憚舉其身以賊人之身。是故諸侯不相愛則必野戰(zhàn)，家主不相愛則必相篡，人與人不相愛則必相賊，君臣不相愛則不惠忠，父子不相愛則不慈孝，兄弟不相愛則不和調(diào)。天下之人皆不相愛，強必執(zhí)弱，富必侮貧，貴必敖賤，詐必欺愚。凡天下禍篡怨恨，其所以起者，以不相愛生也，是以仁者非之?！薄　〖纫苑侵?，何以易之？子墨子言曰：“以兼相愛、交相利之法易之?！比粍t兼相愛、交相利之法將奈何哉？子墨子言：“視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身。是故諸侯相愛則不野戰(zhàn)，家主相愛則不相篡，人與人相愛則不相賊，君臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則和調(diào)。天下之人皆相愛，強不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛生也，是以仁者譽之?！薄　∪欢裉煜轮烤釉唬骸叭?，乃若兼則善矣。雖然，天下之難物于故也?！弊幽友栽唬骸疤煜轮烤犹夭蛔R其利、辯其故也。今若夫攻城野戰(zhàn)、殺身為名，此天下百姓之所皆難也，茍君說之，則士眾能為之。況于兼相愛、交相利，則與此異！夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。此何難之有？特上弗以為政、士不以為行故也。昔者晉文公好士之惡衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韋以帶劍，練帛之冠，入以見于君，出以踐于朝。是其故何也？君說之，故臣為之也。昔者楚靈王好士細(xì)要，故靈王之臣皆以一飯為節(jié)，脅息然后帶，扶墻然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君說之，故臣能之也。昔越王句踐好士之勇，教馴其臣，私令人焚舟失火，試其士曰：‘越國之寶盡在此！’越王親自鼓其士而進之。士聞鼓音，破碎亂行，蹈火而死者左右百人有余，越王擊金而退之?！笔枪首幽友栽唬骸澳巳舴蛏偈硱阂隆⑸矶鵀槊?，此天下百姓之所皆難也，若茍君說之，則眾能為之，況兼相愛、交相利與此異矣。夫愛人者，人亦從而愛之；利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之；害人者，人亦從而害之。此何難之有焉？特士不以為政而士不以為行故也?！?/div>

晚步芳塘新霽后。春意潛來，迤邐通窗牖。午睡漸多濃似酒。韶華已入東君手。嫩綠輕黃成染透。燭下工夫，泄漏章臺秀。擬插芳條須滿首。管交風(fēng)味還勝舊。

客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。

溪山步步開圖障，山影更隨溪蕩漾?；丨h(huán)兩縣煙雨奇，一目盡奄長橋上。乾楓枯柳澹不春，歡伯為解愁城屯。書空咄咄亦良苦，抵掌嗚嗚聊任真。山房竹陰生晚寂，客醉忘歸主忘客。沉機已寄謝安棋，逸興何慚阮孚屐。道人棲云樂其天，孰知為仙孰為禪。定應(yīng)風(fēng)蜩足枯槁，絕勝磨蟻爭回旋。

出城五里凄無宿，清境光輝日遍曝。水仙飛結(jié)空中樓，佛香吹化蓮花國。老僧坐久忘身心，夜涼恍住蛟人屋。何當(dāng)使我出世愁，苔逕幽窗鴻弄藝。

南陽偃息養(yǎng)衰顏，天暖風(fēng)和近楚關(guān)。欲少禍時當(dāng)止足，得無權(quán)處始安閑。心憐好鳥來幽院，目送微云過別山。此景此情聊自慰，是非何極任循環(huán)。

身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠。非無腳下浮云鬧，來不相知去不留。