金牛煙雨最相關(guān)，老子方將老是間
出自宋代楊萬里《題謝昌國金牛煙雨圖》：
金牛煙雨最相關(guān)，老子方將老是間。
不分良齊來貌取，更於句里占江山。
注釋參考
金牛
(1).一些縣鎮(zhèn)、山川湖崗之名。舊時(shí)各地多有金精化為牛的傳說，因視為祥瑞，故以之為名。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“﹝ 洞庭山 ﹞上有天帝壇山，山有金牛穴， 吳 孫權(quán) 時(shí)，令人掘金，金化為牛，走上山，其跡存焉?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·漸江水》：“縣南江側(cè)有 明圣湖 ，父老傳言，湖有金牛，古見之，神化不測，湖取名焉?！?/p>
(2).古 川陜 間棧道名。 蜀 道之南棧，舊名 金牛峽 ，故自 陜西省 勉縣 而西，南至 四川省 劍閣縣 之 劍門關(guān) 口，稱 金牛道 。自 秦 以后，由 漢中 入 蜀 者，必取道于此。 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之八：“ 秦 開 蜀 道置 金牛 ， 漢 水元通星漢流?！?清 吳偉業(yè) 《圓圓曲》：“專征簫鼓向 秦川 ， 金牛 道上車千乘?！?/p>
煙雨
煙雨 (yānyǔ) 像煙霧那樣的細(xì)雨 misty rain 樓臺(tái)煙雨中?！啤?杜牧《江南春絕句》 煙雨空ň?！巍?陸游《過小孤山大孤山》相關(guān)
相關(guān) (xiāngguān) 彼此關(guān)連;相互牽涉;互相關(guān)心 be interrelated;be related to老子
老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套方將
(1).將要；正要?！对姟ぺL(fēng)·簡兮》：“簡兮簡兮，方將萬舞?！?三國 魏 阮籍 《詣蔣公》：“猥見採擢，無以稱當(dāng)，方將耕於東皋之陽，輸黍稷之稅，以避當(dāng)涂者之路。” 唐 李白 《大獵賦》：“方將延榮光於后昆，軼玄風(fēng)於邃古?！?清 戴名世 《＜慶歷文讀本＞序》：“方將理其舊業(yè)，而與世之學(xué)者左提右挈，共維挽風(fēng)氣於日盛也。”
(2).將來；未來。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子鄴中集詩》序：“ 漢武帝 徐樂 諸才，備應(yīng)對(duì)之能，而雄猜多忌，豈獲晤言之適，不誣方將，庶必賢於今日爾?！薄蛾悤じ咦婕o(jì)上》：“ 大同 初， 新喻侯 蕭暎 為 吳興 太守，甚重 高祖 ，嘗目 高祖 謂僚佐曰：‘此人方將遠(yuǎn)大。’” 唐 司空圖 《擢英集述》：“榮雖著於方將，恨皆纏於既往?！?/p>
老是
副詞。一直，總是。 魯迅 《且介亭雜文二集·“文人相輕”》：“老是說著同樣的一句話是要厭的?！?茅盾 《子夜》三：“他的老是帶幾分開玩笑似的笑嘻嘻，和 孫吉人 的沉默寡言是很相反的?！?洪深 《香稻米》第二幕：“ 丁老九 老是還你一個(gè)不理。”
楊萬里名句，題謝昌國金牛煙雨圖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
