自然四海歸文德，何用靈符號辟兵

出自宋代歐陽修《端午帖子皇帝合六首》：

圣主憂勤致治平，仁風(fēng)惠澤被群生。
自然四海歸文德，何用靈符號辟兵。

注釋參考

自然

自然 (zìrán) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個(gè)物質(zhì)世界,自然界 nature 改造自然自然之理也?！巍?歐陽修《新五代史·伶官傳》擇于自然?！猍英]赫胥黎著、嚴(yán)復(fù)譯《天演論》近于自然。——蔡元培《圖畫》 natural 屬于或關(guān)于自然界的、存在于或產(chǎn)生于自然界的、非人為的自然現(xiàn)象自然之驗(yàn)?！妒酚洝へ浿沉袀鳌? 不勉強(qiáng),不拘束,不呆板他的動作很自然復(fù)得返自然。(指無拘無束的田園生活)?！獣x· 陶淵明《歸園田居》自然蛾眉?！啤?李朝威《柳毅傳》不經(jīng)人力干預(yù)而自由發(fā)展 natually;in the ordinary course of events 聽其自然當(dāng)然 of course;naturally 帶露折花,色香自然要好得多?！斞浮冻ㄏκ啊?h3>四海四海 (sìhǎi) 指全國各地 the whole country 四海為家將軍既帝室之胄,信義著于四海?！度龂尽ぶT葛亮傳》大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》指世界各地 the whole world 放之四海而皆準(zhǔn) 豪放、豁達(dá) unconstrained 老牛說:“真是大手筆,四海得很”

文德

(1).指禮樂教化。與“武功”相對?！兑住ば⌒蟆罚骸熬右攒参牡隆！薄墩撜Z·季氏》：“故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。”《后漢書·光武帝紀(jì)上》：“言武功則莫之敢抗，論文德則無所與辭?！?元傅若金《書南寧驛》詩：“也知文德能柔遠(yuǎn)，傳道新恩欲罷征?！?魯迅《偽自由書·王化》：“還有什么事可以做呢？自然只有修文德以服‘遠(yuǎn)人’的日本了?！?/p>

(2).寫文章的道德。魯迅《偽自由書·從幽默到正經(jīng)》：“又不幸而榆關(guān) 失守，熱河吃緊了，有名的文人學(xué)士，也就更加吃緊起來……講文德的也有，罵人固然可惡，俏皮也不文明，要大家做正經(jīng)文章，裝正經(jīng)臉孔，以補(bǔ)‘不抵抗主義’之不足?！?/p>