歡娛此無限,詩酒自相迎
出自唐代源乾曜《奉和圣制送張說上集賢學(xué)士賜宴(賦得迎字)》:
盛業(yè)光書府,征人盡國(guó)英。
絲綸賢得相,群俊學(xué)為名。
寵命垂天錫,崇恩發(fā)睿情。
熏風(fēng)清禁籞,文殿述皇明。
日霽庭陰出,池曛水氣生。
歡娛此無限,詩酒自相迎。
注釋參考
歡娛
歡娛 (huānyú) 歡欣娛樂 happy;amuse oneself;enjoy oneself無限
無限 (wúxiàn) 沒有盡頭;沒有限量 infinite;immeasurable;boundless limitless 前程無限詩酒
做詩與飲酒;詩與酒。《南史·袁粲傳》:“ 粲 負(fù)才尚氣,愛好虛遠(yuǎn),雖位任隆重,不以事務(wù)經(jīng)懷,獨(dú)步園林,詩酒自適。” 宋 蘇軾 《寄黎眉州》詩:“且待 淵明 賦歸去,共將詩酒趁流年?!?清 秋瑾 《清明懷友》詩:“詩酒襟懷憎我獨(dú),牢騷情緒似君癡?!?/p>
自相
相互。《后漢書·黨錮傳·范滂》:“君為人臣,不惟忠國(guó),而造部黨,自相褒舉,評(píng)論朝廷,虛構(gòu)無端,諸所謀結(jié),并欲何為?”《二刻拍案驚奇》卷四:“兩承差自相商議了一回道:‘除非如此如此?!?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》:“諸峯自相掩蔽,不能一目盡也?!?/p>
(1).親自察看?!度龂?guó)志·吳志·薛綜傳》:“自臣昔客始至之時(shí), 珠崖 除州縣嫁聚,皆須八月引戶,人民集會(huì)之時(shí),男女自相可適,乃為夫妻,父母不能止?!?/p>
(2).佛教語。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見》:“﹝物﹞無畢同,故有自相;無畢異,故有共相。” 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見》:“浮屠之言曰:從一青計(jì)之,以是青為自相,以凡青為共相,青同也。以凡青為自相,以赤、白、黃、紫為共相,顯色同也。以顯色為自相,以聲、香、味、觸為共相,色聚同也。”參見“ 共相 ”。
源乾曜名句,奉和圣制送張說上集賢學(xué)士賜宴(賦得迎字)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考